Como o sistema de saúde israelense se tornou um instrumento de violência estatal contra palestinos

A mistura de funções militares e médicas, juntamente com a repressão às vozes dos médicos palestinos, expõe um sistema profundamente desigual.

Nos últimos anos, os defensores de Israel têm apontado cada vez mais a presença significativa de médicos “árabes israelenses” e sua integração ao sistema de saúde do país como evidência contra as acusações de apartheid.

Eles destacam exemplos, incluindo pacientes judeus tratados por médicos árabes, para promover uma narrativa de igualdade e coexistência. Mas para aqueles familiarizados com as realidades vividas por um cidadão palestino em Israel – e particularmente como isso se manifesta no sistema de saúde – essa narrativa é profundamente enganosa.

Nas semanas que se seguiram ao ataque do Hamas em 7 de outubro de 2023 e à subsequente guerra genocida de Israel em Gaza, centenas de profissionais de saúde palestinos foram submetidos a assédio, intimações disciplinares, suspensão ou demissão – muitas vezes por simplesmente reconhecerem ou expressarem compaixão pelo sofrimento dos civis em Gaza. Ações tão insignificantes como curtir uma publicação ou redescobrir conteúdo antigo desencadearam medidas punitivas.

Em um estudo recente que conduzi para o Mada al-Carmel, o Centro Árabe de Pesquisa Social Aplicada, com sede em Haifa, adquiri uma compreensão profunda e íntima das realidades cotidianas enfrentadas por nove médicos palestinos que trabalham em hospitais e clínicas de saúde em diversas áreas geográficas de Israel.

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Por meio de entrevistas em profundidade, eles compartilharam suas experiências pessoais e reflexões sobre o sistema de saúde israelense e suas relações com colegas israelenses em meio à guerra. O que emergiu de forma mais poderosa foi um profundo sentimento de desumanização, à medida que a intimidação e o racismo contra eles se intensificaram significativamente desde outubro de 2023.

Os médicos palestinos representam quase um quarto da força de trabalho médica israelense. Apesar disso, permanecem estruturalmente marginalizados.

Em hospitais e clínicas, eles trabalham em estreita colaboração com médicos judeus, membros do grupo dominante e racialmente privilegiado, e são frequentemente instrumentalizados para projetar uma imagem de igualdade. Isso visa desviar as críticas internacionais e apoiar campanhas internas que promovem os direitos dos “cidadãos árabes”. Às vezes, esses médicos são celebrados como símbolos de coexistência ou aclamados como heróis, mascarando a repressão mais profunda que enfrentam.

Clima de medo

Nas entrevistas que realizei, os médicos descreveram um clima de medo e silenciamento, onde até mesmo as mínimas expressões de pesar pelas vítimas palestinas são tratadas como apoio ao “terrorismo”.

Desde o início do genocídio, médicos me contaram que seus gerentes alertaram a equipe contra criticar a guerra ou se referir às ações militares israelenses como “crimes de guerra”, afirmando que qualquer pessoa que fizesse tais comentários “não tinha lugar” em suas instituições.

Nos primeiros dias da guerra, uma carta circulou entre a equipe médica afirmando que qualquer expressão que pudesse ser interpretada como “apoio ao terrorismo” seria tratada pela lei antiterrorismo de Israel e poderia resultar em medidas disciplinares, incluindo demissão.

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Vários entrevistados falaram sobre colegas que foram convocados pela administração do hospital ou enfrentaram ameaças disciplinares por meio de postagens em mídias sociais ou comentários casuais. As reuniões da equipe tornaram-se espaços de suspeita coletiva, com médicos palestinos implicitamente retratados como potenciais apoiadores do terrorismo ou solicitados a condenar os eventos de 7 de outubro.

Os entrevistados também relataram ter ouvido declarações racistas que desumanizam amplamente os palestinos – por exemplo, alegações generalizadas de que “todos os árabes são terroristas”. Essa atmosfera os impedia de expressar empatia ou tomar medidas significativas contra a guerra em Gaza, transformando os hospitais em locais de repressão e controle racializado.

A Associação Médica Israelense continua a justificar a lógica dos ataques militares à infraestrutura de saúde, em vez de condená-la. Isso não é uma defesa da ética médica, mas uma abdicação.

O sistema de saúde israelense tem sido moldado há muito tempo pelas estruturas mais amplas de repressão e hierarquia racial que definem o tratamento dado pelo Estado aos seus cidadãos não judeus, incluindo palestinos, cuja autonomia política é frequentemente percebida como uma ameaça à comunidade judaica.

Vários hospitais israelenses segregaram mulheres árabes e judias em maternidades a pedido de famílias judias, enquanto um proeminente médico israelense se referiu ao “útero árabe” como uma ameaça demográfica, citando as taxas de natalidade palestinas como um perigo para a maioria judaica.

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Esses não são incidentes isolados, mas parte de um padrão mais amplo de racismo na área da saúde – desde comentários preconceituosos de funcionários até pacientes que recusam tratamento de profissionais árabes, um comportamento frequentemente tolerado ou desculpado pelos administradores dos hospitais.

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Presumir que esse mesmo sistema, tão profundamente enraizado na ideologia estatal e construído sobre estruturas de exclusão, funcionaria de alguma forma como um espaço estéril e protegido para profissionais de saúde palestinos não é apenas ingênuo, mas perigosamente distante da realidade.

Silêncio pesado

Apesar de um ano e meio de genocídio em Gaza e do colapso sistemático do sistema de saúde do território, a Associação Médica Israelense (IMA, na sigla usual em inglês) permaneceu em grande parte silenciosa.

Em apenas algumas ocasiões, sentiu-se compelida a se manifestar, e mesmo assim com reservas.

Após 100 médicos israelenses assinarem uma carta em novembro de 2023 solicitando o bombardeio de hospitais em Gaza, a IMA respondeu inicialmente à carta afirmando: “Os médicos israelenses se recusaram a ser arrastados para a deterioração moral e ética alcançada pelo inimigo. Continuaremos a defender nosso papel e permaneceremos comprometidos com a cura e com a melhoria da qualidade e longevidade de vida de nossos pacientes. Os médicos da Associação Médica Israelense (IMA) não encorajarão crimes contra a humanidade”.

No entanto, a versão publicada posteriormente no site da IMA foi alterada e significativamente reduzida. Ela omitiu qualquer menção aos 100 médicos, a Gaza ou à própria carta, e, em vez disso, ofereceu uma declaração geral enfatizando o compromisso dos médicos com as convenções internacionais e o dever ético de curar, não de matar. Ao fazê-lo, a IMA se absteve de se envolver diretamente com o conteúdo ou as implicações da carta original ou com as ações que Israel estava realizando em Gaza.

A carta original foi publicada no Doctors Only, uma plataforma acessível exclusivamente a membros da Associação Médica Israelense (IMA). No entanto, foi divulgada publicamente.

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E no ano passado, emitiu uma declaração destacando a obrigação dos médicos de prestar assistência a “terroristas do Hamas” — mas somente após protestos públicos eclodirem em frente a hospitais contra o tratamento de palestinos detidos.

Em nenhum dos casos a IMA reconheceu a destruição do sistema de saúde de Gaza, o assassinato de profissionais de saúde ou os crimes de guerra cometidos contra hospitais.

Agora, após mais de 19 meses de genocídio, a IMA emitiu uma breve declaração que destaca as “graves condições” em Gaza e pede que a ajuda humanitária seja permitida, mas, de resto, ecoa a narrativa militar — e foi discretamente removida logo após a publicação, aparentemente em resposta à pressão pública.

Ao enquadrar a ajuda humanitária como algo que deve ser protegido do “uso indevido” e alertar contra a tomada de hospitais como “quartéis terroristas”, a IMA continua a justificar a lógica dos ataques militares à infraestrutura de saúde, em vez de condená-la veementemente. Isso não é uma defesa da ética médica, mas uma abdicação.

A IMA, que representa a grande maioria dos médicos em Israel, desempenhou um papel central no alinhamento do setor médico com os objetivos do Estado. Embora afirmasse ser uma entidade profissional neutra, defendeu ativamente as ações militares de Israel, fez lobby contra a condenação internacional e promoveu narrativas pró-guerra sob o pretexto de diplomacia médica.

Vigilância intensificada

A militarização do sistema de saúde israelense está profundamente arraigada, tanto estrutural quanto simbolicamente – e isso se intensificou significativamente desde 7 de outubro. Funcionários seniores de hospitais frequentemente servem como reservistas do exército, e profissionais médicos alternam regularmente entre funções clínicas e o serviço militar.

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Isso levou à normalização dos valores militares dentro dos hospitais, onde demonstrações de nacionalismo, pessoal armado e apoio institucional ao esforço de guerra se tornaram comuns.

Esse alinhamento vai além da retórica. Médicos foram vistos portando armas dentro de hospitais, e médicos de família ajudaram a facilitar o armamento de civis colonos. Um médico israelense expressou publicamente seu entusiasmo por entrar em Gaza com um fuzil e participar de assassinatos, enquadrando-os como parte de seu papel como médico. Dezenas de médicos israelenses apoiaram o bombardeio de hospitais em Gaza, sem sofrer quaisquer consequências profissionais.

Equipes médicas palestinas dentro do sistema de saúde israelense têm enfrentado perseguição, silenciamento e exclusão. Profissionais médicos que expressam opiniões políticas ou demonstram solidariedade aos palestinos na Cisjordânia ocupada e em Gaza têm sido alvos e confrontados por seus colegas israelenses e submetidos a monitoramento institucional.

Tal perseguição, muitas vezes disfarçada de neutralidade ou despolitização do sistema de saúde, induziu um clima de medo entre os palestinos, levando à autocensura e à restrição da expressão de suas opiniões.

A vigilância se intensificou desde 7 de outubro. Os hospitais agora costumam monitorar preventivamente as redes sociais, sinalizando funcionários palestinos que não publicaram condenações ao Hamas ou demonstraram preocupação com as vítimas de Gaza.

Há casos documentados em que funcionários de hospitais – e, em alguns casos, pacientes – monitoraram a atividade de profissionais de saúde nas redes sociais, incluindo postagens anteriores. Essas ações foram denunciadas à administração do hospital e, em alguns casos, levaram a medidas disciplinares ou demissão.

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Além disso, vários médicos que entrevistei para minha pesquisa declararam que sua atividade nas redes sociais estava sendo monitorada. Como resultado, muitos optaram por desativar suas contas ou pararam de postar completamente. Alguns profissionais de saúde foram suspensos ou demitidos sem o devido processo legal.

Tais acontecimentos refletem não mera cumplicidade, mas participação ativa no esforço de guerra. Alguns profissionais de saúde foram até mesmo implicados na negligência com detentos palestinos feridos. A mistura de funções militares e médicas – juntamente com a repressão às vozes palestinas – expõe o sistema de saúde não como um domínio neutro de assistência, mas como um instrumento de violência estatal.
Artigo originalmente publicado em inglês no Middle East Monitor em 21 de maio de 2025

As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Monitor.