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Uma revolução musical sobre a Palestina está radicalizando a juventude árabe

1 de maio de 2025, às 03h24

Macklemore se apresenta no palco durante o ibis RockCorps France 2024 na Accor Arena em 29 de maio de 2024 em Paris, França. [Kristy Sparow/Getty Images]

O genocídio em Gaza desencadeou um movimento na cultura jovem global nunca visto desde o clima incendiário do final da década de 1970. Esse fenômeno musical também provocou um frenesi midiático liderado pelos sionistas, impulsionado pela histeria e pelo pânico moral, evidenciados pela última vez quando o punk rock estourou na cena musical.

Estudiosos do mundo muçulmano podem menosprezar este momento decisivo na cultura jovem, mas seriam tolos em ignorá-lo, pois ele está impulsionando mudanças e politizando a juventude árabe, a próxima geração. Considerando que aproximadamente 60% da população do mundo árabe, cerca de 200 milhões, tem menos de 30 anos, há um número substancial de jovens. Ditadores em toda a região os ignorarão por sua conta e risco.

A luta palestina por justiça e liberdade em Gaza e no restante da Palestina ocupada gerou, talvez mais do que qualquer outra causa legítima, letras agressivas sobre a sociedade e a política ocidentais. Elas se manifestaram em campi universitários e faculdades ao redor do mundo. Os estudantes de hoje estão indignados e prontos para desafiar o establishment pela recusa em abraçar o movimento pró-Palestina, que capturou a imaginação e a energia de jovens em todo o mundo.

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Macklemore, por exemplo, cantou sua canção de protesto “Hind’s Hall”, defendendo a libertação palestina; a canção foi amplamente compartilhada online, com toda a renda revertida para a UNRWA. Suas letras expressam solidariedade ao povo palestino e criticam a situação política e social na Palestina.

Embora, para muitos, os inimigos percebidos sejam os líderes ocidentais, os jovens árabes também estão despertando para as atrocidades e o desprezo pelos direitos humanos em sua região, incluindo a ausência de qualquer ação significativa de seus próprios líderes em relação ao genocídio em Gaza. Os mesmos jovens que foram privados do acesso até mesmo às realidades básicas da luta palestina estão recorrendo à música para expressar sua indignação com o silêncio dos regimes árabes.

Até mesmo a indústria da música está dividida sobre a nova geração de estrelas do rap que emerge das fileiras de jovens homens e mulheres revoltados que não têm medo de desafiar a narrativa sionista comumente aceita, adotada por aqueles que controlam a academia, o governo, a economia, as grandes empresas e a tecnologia. Os rebeldes e a resistência musicais estão enfurecendo os lobbies sionistas como o AIPAC nos EUA e os diversos grupos Amigos de Israel no Reino Unido, que acreditam firmemente na compra de influência porque, em seu mundo, todos têm um preço.

No entanto, a busca vingativa de algumas estrelas do rap fez com que elas não aparecessem em eventos pró-palestinos, incluindo o cantor Lowkey. Ícones notáveis ​​da música popular como Bob Dylan, John Lennon, Bruce Springsteen, Rage Against the Machine, The Who e Pink Floyd abraçaram temas políticos em suas músicas. Alguns, como a indiscutivelmente mais infame banda punk Sex Pistols e seu vocalista Johnny Rotten e o guitarrista Sid Vicious, usaram táticas de choque para desafiar o establishment, mas ainda assim transformaram o movimento de protesto musical em uma boa fonte de renda.

Os Pistols xingaram ao vivo durante uma entrevista televisiva em dezembro de 1976. Seu single de maio de 1977, “God Save The Queen”, descreveu a monarquia como um “regime fascista”. O single foi lançado para coincidir com as celebrações nacionais do Jubileu de Prata da falecida Rainha Elizabeth e foi prontamente banido pela BBC e por quase todas as rádios independentes da Grã-Bretanha, tornando-se o disco mais censurado da história da música popular.

Magnatas ricos e poderosos da indústria musical lutaram para negociar contratos rigorosos para promover os novos talentos. Eles não conseguiam chegar a um acordo sobre como sua música seria comercializada, numa tentativa de exercer controle sobre os artistas anárquicos. Aqueles que se recusavam a ceder a tal poder muitas vezes pagavam o preço sendo catapultados para o esquecimento.

A Irlanda e seus “Problemas” viu uma cultura jovem usar a música como uma válvula de escape para expressar sua raiva contra o mundo em que viviam. Da mesma forma, os jovens em Gaza e na Palestina estão abraçando a cultura do rap para conscientizar, lutar pela paz e retratar sua dor e sofrimento.

Uma “jihad musical” é uma força legítima para o bem da Palestina?

Eu diria que sim. A influência que a banda de rock U2 teve sobre a situação na Irlanda nunca pode ser subestimada. Como uma das maiores bandas do mundo, o fato de se importarem com seu país encorajou o público global a clamar por paz e uma solução não violenta para os problemas da Irlanda. Seria de se esperar, portanto, que o vocalista do U2, Bono, simpatizasse com os palestinos que lutam pela liberdade da brutal ocupação militar israelense. Mas você estaria enganado.

Infelizmente, após a Operação Inundação de Al-Aqsa, em 7 de outubro de 2023, Bono expressou sua indignação, não pelos quase 80 anos de ocupação, mas pela resistência a ela. Ele expressou seu apoio ao Estado de ocupação de Israel. No entanto, sua influência parece estar diminuindo após um confronto direto com o influente Movimento BDS por sua recusa em boicotar o estado de apartheid.

Bono vendeu sua alma ao diabo da música corporativa, que promove amplamente uma narrativa pró-Israel, potencialmente ignorando ou marginalizando as perspectivas palestinas? Talvez, mas o cantor e o U2 não são os únicos músicos irlandeses que usam suas apresentações para destacar a injustiça em casa e, no caso do Kneecap, na Palestina.

Os combativos membros do Kneecap atraíram atenção global em janeiro de 2024, no festival de cinema de Sundance, quando seus integrantes chegaram a Utah brandindo latas de fumaça do teto de um veículo falso do Serviço de Polícia da Irlanda do Norte. Eles insistem que o dinheiro não os influencia nem os impulsiona, nem suas letras.

Kneecap é o nome coletivo de um trio de hip hop irlandês de West Belfast, na Irlanda do Norte, que permaneceu parte do Reino Unido na partição da Irlanda em 1922. Liam Óg Ó hAnnaidh, Naoise Ó Cairealláin e J.J. Ó Dochartaigh usam os nomes artísticos Mo Chara, Móglaí Bap e DJ Próvaí, respectivamente. Eles conquistaram seguidores nos EUA com uma mistura de canções republicanas irlandesas, espírito punk e um filme premiado, aclamado pela crítica em todo o mundo.

O filme acompanha a ascensão do Kneecap, seu ativismo político e seus confrontos com diversas autoridades e grupos. O uso de palavrões e linguagem abusiva em suas letras, alimentados por drogas, faz com que os Sex Pistols soem como meninos de coro. Sua mistura de comportamento agressivo conquistou seguidores jovens em 2017, e eles são creditados por reviver a língua gaélica irlandesa entre os jovens.

Cínicos dizem que o uso clandestino de letras irlandesas e a distribuição de literatura dissidente ou proibida passaram despercebidos na Irlanda do Norte, onde o inglês é a língua dominante. A grande mídia optou por ignorar o trio e, quando as autoridades perceberam a influência do Kneecap, já era tarde demais; eles já haviam conquistado um enorme número de seguidores entre a juventude irlandesa. Tentativas de bani-los simplesmente aumentam sua popularidade entre os jovens, e agora o trio está promovendo uma mensagem pró-Palestina com a qual os jovens radicais irlandeses se identificam tão facilmente.

Em 2022, o grupo inaugurou um mural de um Land Rover da polícia em chamas no oeste de Belfast, ao lado das palavras “RUC [Polícia Real do Ulster] não é bem-vinda” escritas em irlandês. Ulster sendo o nome dos seis condados da Irlanda do Norte aos quais os britânicos se apegaram, a RUC era o antigo nome do Serviço Policial da província e era considerada pelos republicanos irlandeses como uma ferramenta da opressão britânica. Em resposta às críticas, o grupo disse nas redes sociais: “Não queimamos um Land Rover da polícia, nós pintamos um. Algumas pessoas se preocupam mais com uma obra de arte do que com efígies de políticos reais penduradas em fogueiras. Não queremos lutar ou defender a violência. Queremos que as pessoas pensem.”

No entanto, o Kneecap encanta a juventude palestina e seus apoiadores, tendo abraçado a causa palestina, assim como muitos na Irlanda que traçam paralelos entre as ocupações britânica e sionista e o colonialismo. Alguns acreditam que isso destruirá a banda, mas o trio não deixa que isso impeça seu ativismo.

Isso incomoda a franca Sharon Osbourne, a esposa do roqueiro Ozzy Osbourne, considerada “celebridade da TV”. Entre outras coisas, ele é conhecido por arrancar a cabeça de um morcego vivo com uma mordida durante um show em Des Moines, Iowa, em 1982. Portanto, sua reação às chocantes palhaçadas da banda irlandesa no palco é surpreendente e revela suas inclinações sionistas. Ela recorreu às redes sociais para instar as autoridades americanas a revogarem os vistos de trabalho do Kneecap, após a banda denunciar os ataques israelenses a Gaza durante uma apresentação no festival de música Coachella, na Califórnia. Ela acusou a banda irlandesa de discurso de ódio e apoio a organizações terroristas, e disse que a banda não deveria ter permissão para se apresentar nos EUA. “Peço que se juntem a mim na defesa da revogação do visto de trabalho da Kneecap”, ela exortou seus seguidores no X na terça-feira.

Enquanto isso, o bastião americano de tolerância e moderação, a Fox News, também condenou a banda e a acusou de trazer sentimentos de “Alemanha nazista” para os Estados Unidos. É impressionante como veículos de comunicação de direita e pró-Israel ignoram o simbolismo e a retórica nazista empregados pelos neofascistas em seu próprio espectro político, apoiam a narrativa sionista e o estado de ocupação e tentam denunciar qualquer pessoa que defenda o direito internacional e a justiça.

A hipocrisia da direita não tem limites.

Acreditando que não existe publicidade negativa, Kneecap liderou a plateia no Coachella com gritos de “Palestina livre!” e exibiu mensagens pró-palestinas no palco. “Israel está cometendo genocídio contra o povo palestino”, disse um deles; “Isso está sendo permitido pelo governo dos EUA, que arma e financia Israel apesar de seus crimes de guerra”, disse outro. Este último usou um palavrão contra Israel, informou o Guardian.

Como todos os shows americanos do Kneecap estão esgotados, os executivos da música nos Estados Unidos se deparam com seu maior dilema ético até o momento: ganhar dinheiro ou apoiar o estado genocida de Israel?

O Kneecap não é a única banda deste novo movimento radicalizada por injustiças culturais e políticas, usando seus talentos criativos para desafiar a narrativa ortodoxa de que Israel tem o direito à autodefesa contra o povo que oprime e cujas terras ocupa de forma tão brutal.

Children of the Stones é outra. COTS é uma experimentação cultural de um artista de rap underground chamado Black Kuffiyah. Sua música “We’re so F***ed and lost” destaca a confusão do discurso político contemporâneo por meio da cultura dos memes.

“Hoje, discursos de extrema direita e sionistas contaminaram movimentos islâmicos”, disse o artista ao MEMO. “Nosso vídeo, movido por inteligência artificial, zomba da mídia liderada por Musk/Trump e suas concubinas políticas árabes e muçulmanas. Não buscamos publicidade, fama ou dinheiro. Poderíamos nos chamar de Banksy do hip hop político.”

Ele concluiu apontando que o COTS não está interessado em gravadoras ou downloads por dinheiro. “Estamos fazendo uma declaração artística sobre a Palestina. Em nosso mundo, o artista é o que menos importa.”

Esta é uma mensagem poderosa para os ditadores em toda a região árabe, para quem o poder e a riqueza são os motores, e não o bem-estar de seu povo e a questão palestina. Durante décadas, eles alegaram que a Palestina é a principal causa do mundo árabe, mas isso é, em grande parte, fachada. Agora é a hora de deixar de lado a retórica sem sentido e desafiar as ações ilegais do Estado sionista. Seus jovens estão assistindo. E estão furiosos.

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