À luz da bárbara agressão sionista contra os palestinos na Faixa de Gaza – genocídio e limpeza étnica – há uma necessidade urgente de combater a propaganda sionista que é “repetida incessantemente na mídia, aplicada pelos militares, aceita sem questionamento pelos governos do mundo”. O livro de 2017 do historiador israelense Ilan Pappe, Ten Myths About Israel (Verso), faz esse trabalho de forma admirável. O falecido John Pilger descreveu Pappe como “o historiador mais corajoso, com mais princípios e mais incisivo de Israel”. Como ele estava certo.
O autor analisa os fatos da questão Palestina-Israel; os mitos sobre os quais Israel foi fundado; as estratégias seguidas pelos sionistas para administrá-la; e as razões para o flagrante preconceito ocidental em apoiar a agressão israelense.
A maior parte do entendimento do mundo sobre a história da Palestina está distorcida, em grande parte por causa da narrativa israelense. “A desinformação histórica”, diz Pappe, “até mesmo sobre o passado mais recente, pode causar danos tremendos”. O que ele chama de “mal-entendido intencional da história” pode e de fato “promove a opressão e protege um regime de colonização e ocupação”. Não é de surpreender, portanto, que as políticas de desinformação continuem até o presente e desempenhem um papel importante na perpetuação do conflito”.
Mito nº 1: A Palestina era uma terra vazia
Foi isso que os sionistas disseram. “Uma terra sem um povo, para um povo sem uma terra”, era a alegação. E, no entanto, a Palestina tem sido habitada pelos palestinos há séculos. A “Palestina” era uma província romana e, durante o período otomano, de 1517 a 1917, era uma sociedade rural majoritariamente muçulmana sunita. O historiador Yonatan Mendel observa que os judeus constituíam entre dois e cinco por cento da população antes de o sionismo aparecer.
No entanto, de acordo com Pappe, qualquer pessoa que ler as fontes oficiais israelenses terá a ideia de que “a Palestina do século XVI, ao que parece, era principalmente judaica, e a força vital comercial da região estava concentrada nas comunidades judaicas dessas cidades”. E que, em 1800, “a Palestina havia se tornado um deserto… A cada ano que passava, a terra ficava mais árida, o desmatamento aumentava e as terras agrícolas se transformavam em deserto”. Quando promovida por meio de um site oficial do estado, acrescenta o autor, “essa imagem fabricada não tem precedentes”.
Em vez de ser um deserto, a Palestina era uma próspera sociedade árabe prestes a entrar no século XX como uma sociedade moderna.
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Muitos acadêmicos israelenses contestaram essa falsa narrativa, incluindo David Grossman, Amnon Cohen e Yehoushua Ben-Arieh. Suas pesquisas mostram que, ao longo dos séculos, em vez de ser um deserto, a Palestina era uma próspera sociedade árabe prestes a entrar no século XX como uma sociedade moderna. A colonização do movimento sionista transformou seu processo de modernização em um desastre para a maioria dos povos indígenas que ali viviam.
Mito nº 2: Os judeus eram um povo sem terra
De acordo com Shlomo Sand em seu livro The Invention of the Jewish People (A invenção do povo judeu), o mundo cristão adotou a ideia dos judeus como uma nação que um dia deveria retornar à Terra Santa para cumprir as profecias bíblicas sobre a Segunda Vinda de Jesus e o fim dos tempos. O sionismo cristão foi anterior ao sionismo político, que o transformou em um projeto judaico. A ideia cristã era colonizar a Palestina e transformá-la em uma entidade cristã. Essa combinação de motivos judaicos e cristãos contribuiu para a emissão da Declaração Balfour de 1917 pelo governo britânico. Até hoje, milhões de cristãos evangélicos, especialmente nos EUA, estão entre os mais veementes apoiadores do Estado de Israel. A “necessidade” de facilitar o “retorno dos exilados” na Terra Santa é uma parte essencial da crença cristã.
Mito nº 3: O sionismo é judaísmo
Desde seu início, em meados do século XIX, o sionismo tem sido apenas uma expressão essencial da vida cultural judaica. De acordo com Pappe, “ele nasceu de dois impulsos entre as comunidades judaicas da Europa Central e Oriental. O primeiro foi a busca por segurança em uma sociedade que se recusava a integrar os judeus como iguais e que ocasionalmente os perseguia, seja por meio da legislação ou de tumultos organizados ou incentivados pelos poderes constituídos como uma forma de desviar a atenção de crises econômicas ou revoltas políticas. O segundo impulso foi o desejo de imitar outros novos movimentos nacionais que estavam surgindo na Europa na época, durante o que os historiadores chamaram de Primavera Europeia das Nações”.
Assim, esses judeus procuraram transformar o judaísmo de uma religião em uma ideologia política e propuseram duas coisas: a redefinição do judaísmo como um movimento nacional e a preferência pela colonização da Palestina. A primeira fase do sionismo culminou nas ações e obras de Theodor Herzl, um jornalista ateu que não tinha nenhuma ligação com a vida religiosa judaica, mas que concluiu que o antissemitismo generalizado tornava a assimilação impossível na Europa e que um Estado judeu era a melhor solução para o problema judaico. A Palestina não foi sua primeira escolha para a localização desse Estado.
Rabinos proeminentes e figuras das comunidades judaicas europeias rejeitaram a nova abordagem. Os líderes religiosos viam o sionismo como uma forma de secularização e modernização, enquanto os judeus seculares temiam que as novas ideias levantassem questões sobre a lealdade dos judeus aos seus estados-nação e, assim, aumentassem o antissemitismo. O judaísmo reformista também rejeitou a ideia de redefinir o judaísmo como nacionalismo e a criação de um estado judeu na Palestina.
Mito nº 4: O sionismo não é colonialismo
O colonialismo de colonização ocidental, que colonizou as Américas, o sul da África, a Austrália e a Nova Zelândia, foi motivado pelo desejo de tomar o território, comercializado pela direita religiosa e realizado por meio da eliminação da população indígena. O sionismo também é um movimento colonizador-colonial, e o movimento nacional palestino é anticolonial.
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Em 1945, o sionismo havia atraído mais de meio milhão de colonos para um país que já tinha uma população de cerca de dois milhões. A única maneira de os colonos expandirem seu domínio sobre a terra e garantirem uma maioria demográfica exclusiva era remover o povo indígena de sua terra natal. A Palestina nunca foi totalmente judaica do ponto de vista demográfico e, embora Israel controle toda ela politicamente por vários meios atualmente, o Estado sionista continua a colonizar a terra e a construir novos assentamentos na Galileia, no Negev e na Cisjordânia.
Mito nº 5: Os palestinos deixaram sua terra natal voluntariamente em 1948
A ideia de que os palestinos deixaram sua terra natal voluntariamente é outro mito que Pappe contesta. “A liderança e os ideólogos sionistas não conseguiam imaginar uma implementação bem-sucedida de seu projeto sem se livrar da população nativa, seja por meio de um acordo ou pela força. Mais recentemente, após anos de negação, historiadores sionistas, como Anita Shapira, aceitaram que seus heróis, os líderes do movimento sionista, contemplaram seriamente a transferência dos palestinos.”
A “transferência” de população é um princípio essencial da colonização sionista. Em 1937, David Ben-Gurion disse à assembleia sionista: “Em muitas partes do país, não será possível se estabelecer sem transferir os árabes fellahin. Com a transferência compulsória, teríamos uma vasta área para assentamento… Eu apoio a transferência compulsória. Não vejo nada de imoral nisso”.
O governo israelense, no entanto, insiste que os palestinos deixaram sua terra como refugiados porque seus líderes e os líderes do mundo árabe lhes disseram para deixar a Palestina antes que os exércitos árabes invadissem e expulsassem os judeus, após o que eles poderiam retornar. Entretanto, observa Pappe, “esse é um mito inventado pelo Ministério das Relações Exteriores de Israel”. Além disso, “a limpeza étnica dos palestinos não pode, de forma alguma, ser justificada como uma ‘punição’ por eles terem rejeitado um plano de paz da ONU que foi elaborado sem nenhuma consulta aos próprios palestinos”. Ele ainda ressalta que, “Do nosso ponto de vista atual, não há como deixar de definir as ações israelenses no interior da Palestina como um crime de guerra. De fato, como um crime contra a humanidade”.
Mito nº 6: A guerra de junho de 1967 foi uma guerra “sem escolha”
A narrativa aceita por Israel é que a guerra de 1967 forçou Israel a ocupar a Cisjordânia e a Faixa de Gaza e mantê-las sob custódia até que o mundo árabe, ou os palestinos, estivessem dispostos a fazer a paz com o autodenominado Estado judeu. Muitos acreditam que a guerra de 1967 foi uma guerra em que Israel resistiu ao ataque e ocupou a Cisjordânia, Jerusalém Oriental e Gaza em legítima defesa. (Sim, a narrativa da “autodefesa” existe há muito tempo.) Na realidade, foi Israel que lançou o primeiro ataque contra o Egito em 1967. O primeiro-ministro Menachem Begin disse mais tarde: “Em junho de 1967, tivemos novamente uma escolha. As concentrações do Exército egípcio nas proximidades do Sinai não provam que Nasser estava realmente prestes a nos atacar. Devemos ser honestos conosco mesmos. Decidimos atacá-lo”.
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A tomada da Cisjordânia, em particular, era um objetivo sionista antes de 1948 e se encaixa no projeto sionista. A intenção sempre foi tomar o maior número possível de terras palestinas com o menor número possível de palestinos.
“Após a ocupação, o novo governante confinou os palestinos da Cisjordânia e da Faixa de Gaza em um limbo impossível: eles não eram refugiados nem cidadãos – eram, e ainda são, habitantes sem cidadania”, escreve Pappe. “Eles eram detentos, e em muitos aspectos ainda são, de uma enorme prisão na qual não têm direitos civis e humanos e nenhum impacto sobre seu futuro. O mundo tolera essa situação porque Israel afirma – e essa afirmação nunca foi contestada até recentemente – que a situação é temporária e continuará apenas até que haja um parceiro palestino adequado para a paz. Não é de surpreender que esse parceiro não tenha sido encontrado. No momento em que este artigo foi escrito, Israel ainda estava encarcerando uma terceira geração de palestinos por vários meios e métodos, e descrevendo essas mega-prisões como realidades temporárias que mudarão quando a paz chegar a Israel e à Palestina.”
Mito nº 7: Israel é a única democracia no Oriente Médio
Até 1967, os palestinos que conseguiram manter suas casas e terras em 1948 e se tornaram cidadãos israelenses representavam 20% da população, mas estavam sujeitos ao “governo militar baseado em regulamentos draconianos de emergência do Mandato Britânico que negavam aos palestinos quaisquer direitos humanos ou civis básicos. Os governadores militares locais eram os governantes absolutos da vida desses cidadãos: eles podiam criar leis especiais para eles, destruir suas casas e meios de subsistência e mandá-los para a cadeia sempre que quisessem”. Pappe observa ainda que: “Esse estado de terror militar é exemplificado pelo massacre de Kafr Qasim em outubro de 1956, quando, na véspera da operação no Sinai, quarenta e nove cidadãos palestinos foram mortos pelo exército israelense. As autoridades alegaram que eles estavam voltando tarde para casa depois do trabalho no campo, quando foi imposto um toque de recolher no vilarejo. No entanto, esse não foi o motivo real. Provas posteriores mostram que Israel havia considerado seriamente a expulsão dos palestinos de toda a área chamada Wadi Ara e do Triângulo no qual a aldeia se situava.”
A Lei Básica de retorno concede cidadania israelense automática a todos os judeus do mundo, onde quer que tenham nascido. “Essa lei, em particular, é flagrantemente antidemocrática”, explica Pappe, “pois foi acompanhada por uma rejeição total do direito palestino de retorno – reconhecido internacionalmente pela Resolução 194 da Assembleia Geral da ONU de 1948. Essa rejeição se recusa a permitir que os cidadãos palestinos de Israel se reúnam com suas famílias imediatas ou com aqueles que foram expulsos em 1948. Negar às pessoas o direito de retornar à sua terra natal e, ao mesmo tempo, oferecer esse direito a outras pessoas que não têm nenhuma ligação com a terra, é um modelo de prática antidemocrática.”
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Em seu relatório de 2015, a Anistia Internacional acusou as forças israelenses na Cisjordânia ocupada, incluindo Jerusalém Oriental, de “assassinatos ilegais de civis palestinos, incluindo crianças”. Eles “detiveram milhares de palestinos que protestaram ou se opuseram à ocupação militar contínua de Israel, mantendo centenas em detenção administrativa [sem acusação nem julgamento]. A tortura e outros maus-tratos continuaram a ser frequentes e foram cometidos com impunidade. As autoridades continuaram a promover assentamentos ilegais na Cisjordânia e restringiram severamente a liberdade de movimento dos palestinos, aumentando ainda mais as restrições em meio a uma escalada de violência a partir de outubro, que incluiu ataques a civis israelenses por palestinos e aparentes execuções extrajudiciais pelas forças israelenses. Os colonos israelenses na Cisjordânia atacaram os palestinos e suas propriedades praticamente sem punição. A Faixa de Gaza permaneceu sob um bloqueio militar israelense que impôs punição coletiva aos seus habitantes. As autoridades continuaram a demolir casas palestinas na Cisjordânia e dentro de Israel, especialmente em vilarejos beduínos na região de Negev/Naqab, expulsando seus moradores à força.”
Essas não são as ações de uma democracia. E, no entanto, o chamado mundo democrático não apenas permite que Israel aja impunemente, mas também o apoia sem questionar.
Mito nº 8: As mitologias de Oslo
Em 13 de setembro de 1993, Israel e a Organização para a Libertação da Palestina assinaram uma declaração de princípios, conhecida como Acordos de Oslo. “Devemos reconhecer que o processo de Oslo não foi uma busca justa e igualitária pela paz, mas um compromisso aceito por um povo derrotado e colonizado”, observa Pappe. “Como resultado, os palestinos foram forçados a buscar soluções que iam contra seus interesses e colocavam em risco sua própria existência. O mesmo argumento pode ser feito com relação aos debates sobre a “solução de dois Estados” que foi oferecida em Oslo. Essa oferta deve ser vista como o que é: partição com uma redação diferente. Mesmo nesse cenário, embora os termos do debate pareçam diferentes, Israel não só decidiria a quantidade de território que concederia, mas também o que aconteceria no território que deixaria para trás.”
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Nos acordos originais, havia uma promessa israelense de que as principais questões – o destino de Jerusalém, os refugiados e os assentamentos – seriam negociadas quando o período de transição de cinco anos terminasse. Elas se tornaram as famosas “questões de status final”. No entanto, quando Benjamin Netanyahu se tornou primeiro-ministro israelense pela primeira vez em 1996, ele se opôs aos Acordos de Oslo, e o processo foi interrompido.
Mito nº 9: Mitologias de Gaza
A Faixa de Gaza incorpora a questão da Palestina em geral, pois atualmente mais de 2,3 milhões de palestinos vivem lá nas condições mais miseráveis e em uma das áreas mais densamente povoadas do mundo. Eles têm sido submetidos por Israel a repetidos bombardeios e incursões militares desde 2006.
Há três mitos que enganam a opinião pública sobre as causas da violência contínua em Gaza:
“O Hamas é um movimento terrorista”: Na verdade, o Movimento de Resistência Islâmica – conhecido pelo acrônimo árabe Hamas – é um movimento de libertação legítimo e é um dos principais atores em campo. Desde sua fundação, em 1987, até agora, ele tem se empenhado em uma luta existencial contra o Ocidente, Israel e a Autoridade Palestina controlada por seu principal rival secular, o Fatah. Ele anunciou sua aceitação de uma retirada israelense completa de todos os territórios ocupados com uma trégua de dez anos antes que qualquer solução futura pudesse ser discutida. Embora tenha conquistado a maioria nas eleições para o Conselho Legislativo em 2006 e formado o governo palestino, enfrentou forte resistência de Israel e do Fatah, e foi expulso da Cisjordânia e confinado à Faixa de Gaza. O Hamas rejeita os Acordos de Oslo e o reconhecimento de Israel e declara seu compromisso com a luta armada, que é legítima de acordo com a lei internacional.
“A retirada unilateral israelense de Gaza em 2005 foi um gesto de paz que foi recebido com hostilidade e violência.” Na verdade, essa “retirada” fazia parte da estratégia que visava reforçar o controle de Israel sobre a Cisjordânia e transformar a Faixa de Gaza em uma enorme prisão que pode ser monitorada e vigiada de fora. Foi também um desdobramento estratégico que permitiu a Israel responder duramente ao Hamas, com consequências desastrosas para os residentes de Gaza.
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O terceiro mito é a alegação de Israel de que suas ações desde 2006 fazem parte de uma guerra de “autodefesa” (lá vem essa alegação de novo) contra o terrorismo. Na verdade, essa “guerra” faz parte do genocídio “lento” dos palestinos em Gaza, que vem ocorrendo há décadas e só recentemente se tornou muito óbvio e assassino de todas as formas possíveis.
Mito nº 10: A solução de dois Estados é o único caminho a seguir
Nas negociações de Camp David em 2000, Israel propôs o estabelecimento de um pequeno Estado palestino com Abu Dis como capital, mas sem o desmantelamento significativo de seus próprios assentamentos ilegais e sem o direito de retorno para os refugiados. Não é de surpreender que as negociações tenham fracassado. Portanto, os Acordos de Oslo se tornaram um fator destrutivo para a sociedade palestina, em vez de trazer a paz. O acordo se tornou irrelevante para a realidade local. Mais assentamentos foram construídos e mais punições coletivas foram e são impostas aos palestinos nos territórios ocupados por Israel. Mesmo que você acredite na solução de dois Estados, um passeio pela Cisjordânia ou pela Faixa de Gaza o convenceria das palavras do pesquisador israelense Meron Benvenisti, que escreveu que Israel criou fatos irreversíveis no local: a solução de dois Estados foi, portanto, morta por Israel.
Olhando para o futuro, a alegação de que a solução de dois Estados é o único caminho a seguir é outro mito. Qualquer crítica a esse mito é descrita como antissemitismo. Entretanto, o oposto é verdadeiro. A solução de dois Estados baseia-se na ideia de que o Estado judeu é a melhor solução para o “problema” judeu, que os judeus devem viver na Palestina e não em qualquer outro lugar, e que Israel e o judaísmo são a mesma coisa e que qualquer crítica dirigida a ele é uma crítica aos judeus e ao judaísmo.Esse argumento implica que os judeus são incapazes de ser cidadãos de qualquer outro país; ou sempre serão vistos como “não exatamente um de nós” pelos cidadãos dos países em que nasceram, o que é um tropo antissemita e muito perigoso.
Paradoxalmente, muitos dos principais apoiadores de Israel são aqueles que, no Ocidente, estão à direita e à extrema direita politicamente. Em alguns casos, eles estão na extrema direita; os herdeiros políticos dos nazistas que assassinaram seis milhões de judeus no Holocausto. A ironia não passa despercebida pelos extremistas de extrema direita, cada vez mais numerosos, que agora são ministros do governo mais extremista de Israel de todos os tempos. Portanto, do jeito que as coisas estão, parece que nada impedirá que o Estado sionista conclua sua colonização da Cisjordânia e continue seu cerco e genocídio em Gaza.
Conclusão: Israel é uma colônia de colonos
Israel é um Estado colonialista e não está apenas colonizando terras palestinas, mas também expulsando e matando a população nativa. Os palestinos são desumanizados pelas autoridades israelenses e privados de seus direitos mais básicos. O Estado sionista de Israel é considerado por muitos, incluindo B’Tselem, Human Rights Watch e Anistia Internacional, como tendo ultrapassado o limite legal para ser classificado como uma entidade de apartheid. A busca sionista pela “Grande Israel” baseia-se na necessidade de mais terras com o menor número possível de palestinos. É isso que alimenta o conflito, não a legítima resistência palestina à ocupação de suas terras. “O excepcionalismo desfrutado por Israel e, antes disso, pelo movimento sionista, ridiculariza qualquer crítica ocidental às violações dos direitos humanos no mundo árabe”, diz Pappe.
Anos foram desperdiçados falando sobre a solução de dois Estados. No entanto, os judeus israelenses e o mundo em geral precisam ser persuadidos de que “quando você funda um Estado – mesmo um com uma cultura próspera, um setor de alta tecnologia bem-sucedido e um exército poderoso – com base na desapropriação de outro povo, sua legitimidade moral sempre será questionada. Confinar a questão da legitimidade apenas aos territórios que Israel ocupou em 1967 nunca resolverá a questão no centro do problema”, mesmo que Israel termine a ocupação da Cisjordânia, de Jerusalém Oriental e da Faixa de Gaza amanhã. Isso simplesmente se transformará em um conflito de um tipo diferente.
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É importante para o mundo, especialmente para os judeus que estão inclinados a Israel (e nem todos os judeus são sionistas, assim como nem todos os sionistas são judeus), entender o que aconteceu na Palestina após a Segunda Guerra Mundial. O sionismo teve permissão para realizar seu projeto colonial porque a criação de um Estado judeu ofereceu à Europa, incluindo a então Alemanha Ocidental, uma saída fácil para o pior excesso de antissemitismo já visto. Israel foi o primeiro a anunciar seu reconhecimento da nova Alemanha em troca de receber muito dinheiro e recebeu carta branca para transformar toda a Palestina em Israel. Assim como Theodor Herzl havia argumentado para os antissemitas que governavam a Europa no final do século XIX e início do século XX, o sionismo se apresentou como uma solução para o antissemitismo, o que permitiu que ele se desenvolvesse e continuasse a colonizar a Palestina.
Uma solução justa para a questão da Palestina não será alcançada a menos que os mitos parem de ser tratados como fatos. A Palestina não estava vazia, nem era uma terra natal para os judeus. Ela foi colonizada e seu povo foi despojado em 1948 e forçado a deixar sua terra e sua pátria. As nações colonizadas, mesmo sob a Carta da ONU, têm o direito de lutar pela libertação por qualquer meio, incluindo a “luta armada”. O fim bem-sucedido desse conflito está no estabelecimento de um estado inclusivo e democrático em que todos os seus cidadãos tenham direitos iguais. Abandonar os mitos e encarar a realidade é um primeiro passo importante. Ou, como o Prof. Ilan Pappe disse muitas vezes, precisamos “des-sionizar” o Estado de Israel.
Uma cópia gratuita do livro Ten Myths About Israel (Dez mitos sobre Israel) de Ilan Pappe em inglês pode ser obtida com a editora aqui: https://www.versobooks.com/en-gb/blogs/news/palestine-was-not-empty
RESENHA: Palestina – Quatro mil anos de História
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