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Rishi Sunak é tudo menos uma figura radical e anticolonial

Rishi Sunak deixa a sede da campanha do Partido Conservador após ser anunciado o vencedor do concurso de liderança do Partido Conservador em Londres, Reino Unido, em 24 de outubro de 2022 [Wiktor Szymanowicz/Agência Anadolu]

Qualquer pessoa determinada ou patriota o suficiente para fazer uma lista de episódios inovadores na longa história da Grã-Bretanha provavelmente acrescentará a nomeação de Rishi Sunak como primeiro-ministro. Ver uma pessoa de ascendência do sul da Ásia dando as ordens em 10, Downing Street é, sem dúvida, um daqueles momentos “Lembro onde estava quando ouvi”.

Como filho de índios da África Oriental, Sunak é também do Império Britânico. Um descendente do povo colonizado, pode-se dizer, é agora a estrela dos colonizadores. Essa poderia ser a visão típica da perspectiva da teoria anticolonial.

Isso não foi esquecido, é claro, com membros da comunidade britânica do sul da Ásia saudando sua nomeação como extremamente simbólica. Indianos e paquistaneses, sejam hindus, muçulmanos ou sikhs, expressaram satisfação com o desenvolvimento; Os parlamentares britânicos paquistaneses apoiam seu cargo de primeiro-ministro, o que apóia essa percepção.

Com toda a fanfarra concomitante, e no sutil racismo de direita sobre sua etnia, alguns estão à beira de considerar Sunak como um Che Guevara moderno, Tipu Sultan, Mullah Omar, Gamal Abdel Nasser, Nelson Mandela ou qualquer outro anti radical -figura colonial. Isso, porém, está longe da realidade.

Na verdade, não há nada revolucionário no histórico de Sunak que o tenha colocado em desacordo com as posições ou políticas primárias do Partido Conservador. Muito pelo contrário, de fato. Ele é visto como um par de mãos seguro; um dos “nossos caras”. Se não fosse, não seria primeiro-ministro.

Sunak votou contra a realização de investigações sobre a invasão do Iraque em 2003 e o papel da Grã-Bretanha; ele é a favor de operações militares no exterior e votou por um sistema de asilo mais rígido. E ele votou a favor da vigilância em massa das atividades e comunicações das pessoas.

Tal histórico de votação – ao qual pode ser adicionado seu apoio a cortes de bem-estar e baixas taxas de impostos para os bancos – dificilmente torna Sunak um radical dentro de seu próprio partido ou da política britânica. Além disso, ele é extremamente rico, supostamente uma das pessoas mais ricas da Grã-Bretanha. De acordo com o Sunday Times Rich List, o ex-banqueiro e sua esposa – filha e herdeira de magnatas da tecnologia indianos – têm uma fortuna combinada de cerca de £ 730 milhões (US$ 830 milhões), quase o dobro da riqueza estimada da falecida rainha Elizabeth II.

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Ser um dos super-ricos não o torna necessariamente inapto para ser primeiro-ministro. Argumenta-se que seu conhecimento do mundo das finanças é um benefício para o governo que ele liderará no esforço de superar esse período de incerteza econômica. No entanto, é fácil ver por que há uma percepção de que ele está fora de contato com os cidadãos comuns e não é uma figura revolucionária.

Talvez o aspecto mais importante de sua maquiagem de Sunak, que o torna querido do establishment político britânico, seja seu ávido apoio a Israel e ao sionismo. Em um evento dos Amigos Conservadores de Israel (CFI) em agosto, apenas uma semana depois que as forças israelenses mataram dezenas de civis palestinos no último ataque do estado de ocupação à Faixa de Gaza, Sunak declarou abertamente que Jerusalém é “indiscutivelmente a capital histórica” ​​de Israel. Há, disse ele, um “caso muito forte” para transferir a embaixada britânica de Tel Aviv para a cidade sagrada. “É algo que eu gostaria de fazer”, disse ele na época, embora “se fosse tão fácil, já teria sido feito”.

Em entrevista ao Jewish Chronicle, ele chamou Israel de “farol brilhante de esperança” e também prometeu aumentar os gastos do governo em organizações de segurança judaicas, como o Community Security Trust (CST), algo único para a comunidade na Grã-Bretanha.

Em julho, Sunak também escreveu em um artigo para o Jewish News que se opõe ao movimento Boicote, Desinvestimento e Sanções (BDS) contra bens ilegais de assentamentos israelenses. Se nomeado primeiro-ministro, disse ele, continuará apoiando o projeto de lei contra o BDS “que impedirá que órgãos públicos se envolvam em boicotes que prejudiquem a coesão da comunidade”. Ele já considerou que o apoio a um Estado que mata civis e abusa impunemente de seus direitos legítimos também prejudica a coesão da comunidade?

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Ele acrescentou que “a comunidade judaica está certa em chamar aqueles que procuram prejudicar o único estado judeu no mundo”. De uma só vez, Sunak rejeitou os muitos abusos de direitos humanos de Israel, violações do direito internacional – na verdade, desprezo pelo direito internacional – e crimes de guerra. Ele claramente ignora o fato de que este “Estado judeu” ao qual ele tanto apoia foi julgado como impondo o “apartheid” aos palestinos por nada menos que B’Tselem, Human Rights Watch e Anistia Internacional. O crime de apartheid é semelhante a um crime contra a humanidade e, no entanto, proteger esse estado de apartheid em particular é aparentemente mais prioritário do que torná-lo responsável pelos mesmos padrões de qualquer outro membro da ONU.

O fato de Sunak ter uma fé tão inabalável em Tel Aviv é suficiente para descartá-lo como um primeiro-ministro radical que decretará quaisquer mudanças ou políticas significativas em apoio ao mundo em desenvolvimento e seu povo, sem falar no povo da Palestina ocupada. Ele pode ser um símbolo de unidade entre as comunidades do Sul Global baseado puramente na etnia – uma percepção que provavelmente mudará em breve – mas ele não é uma figura anticolonial.

As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Monitor.

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