Nas celebrações do Dia Internacional dos Direitos da Mulher, que ocorre em 8 de março de cada ano, precisamos reservar um momento para refletir se todas as mulheres podem exercer seus direitos em todo o mundo. Os direitos das mulheres estão limitados a países específicos, enquanto em outros lugares elas continuam a sofrer opressão e discriminação? Algumas mulheres merecem exercer todos os seus direitos e outras não têm apoios a este respeito?

Este dia não pode ser considerado um evento global enquanto ainda houver mulheres vítimas de opressão, discriminação e sofrimento. Este é o dia, portanto, em que devemos ter tempo para monitorar e considerar o sofrimento que continua por tanto tempo, mas se tornou mais severo nos últimos anos.

Devemos nos colocar ao lado das mulheres palestinas em Jerusalém que estão sofrendo nas mãos da ocupação israelense da cidade santa. As mulheres de Jerusalém foram e ainda são a primeira linha de defesa em Jerusalém contra a ocupação israelense, que visa expulsá-las, a seus filhos e maridos de sua própria terra para que a presença árabe muçulmana e cristã na cidade seja apagada sem deixar vestígios.

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Essas mulheres corajosas também estiveram na linha de frente defendendo a liberdade de culto nas mesquitas e igrejas de Jerusalém, especialmente na mesquita Al-Aqsa. Elas são confrontados por colonos judeus ilegais e suas incursões nos locais sagrados, que se tornaram motivo de uma luta diária; as mulheres palestinas são, portanto, um espinho nas costas das autoridades e da polícia de ocupação israelense.

Não há dúvida de que a ocupação está atacando as mulheres de Jerusalém porque Israel está muito ciente de seu papel na luta do povo palestino. É por isso que as visa e ataca especificamente, desrespeitando grosseiramente o direito internacional e os direitos humanos que garantem os direitos das mulheres na paz ou na guerra, incluindo as que vivem sob ocupação militar.

A mais significativa dessas violações das condições sociais, econômicas e psicológicas das mulheres é a política de Israel de demoliçãode casas e deslocamento forçado, fazendo com que famílias inteiras tenham que deixar sua cidade natal e a perda de seu principal investimento e abrigo. Essa política é outro fardo para as mulheres de Jerusalém, que enfrentam novos desafios com os quais são forçadas a viver. Essa dolorosa realidade inclui o deslocamento para áreas fora de Jerusalém, resultando na revogação de seus cartões de identificação e autorizações de residência; assim, perdem o direito de residir permanentemente na cidade onde nasceram e foram criadas.

Carteiras de identidade e autorizações de moradia também são revogadas, assim como os direitos de residência, se essas mulheres exercerem seu direito humano de se casar com alguém de sua escolha que seja da Cisjordânia ou da Faixa de Gaza. Os israelenses as empurram, assim como a seus parceiros de vida e seus filhos, para a diáspora como refugiadas permanentes.

Pacientes do sexo feminino com câncer na Faixa de Gaza fazem greve de fome em protesto contra a decisão israelense de não permitir que elas usassem a passagem de Erez para buscar atendimento médico em Israel [Mohammed Asad / Monitor do Oriente Mèdio]

Tudo isso se soma à política de Israel de confisco de terras e propriedades, que resultou em níveis crescentes de pobreza em Jerusalém. A situação é agravada pela impossibilidade das mulheres de acessar o mercado de trabalho devido aos postos de controle fixos e móveis de Israel e às restrições ao movimento entre Jerusalém e as cidades e subúrbios do interior da Cisjordânia.

Entre as violações mais proeminentes dos direitos das mulheres por Israel está sua detenção arbitrária. O estado mantém, de acordo com dados da Associação de Defesa dos Direitos Humanos dos Prisioneiros (Adaamer, na sigla institucional) 35 mulheres palestinas em prisões e centros de detenção israelenses. Entre as quais estão 11 mães, seis prisioneiras feridos e três detidas administrativas.

Ao longo dos anos de ocupação de Israel, as mulheres palestinas em Jerusalém, assim como seus colegas homens, foram submetidas às piores formas de tortura antes e durante a detenção. Eles são submetidos a agressão agravada, espancamento, interrogatório demorado, pressão psicológica, revistas invasivas, ameaças de estupro e confinamento solitário.

Além disso, essas mulheres são privadas do direito humano básico de liberdade de culto. Se elas desempenham um papel proeminente na defesa da mesquita de Al-Aqsa contra as incursões de colonos, elas são perseguidadespojadas, presas, interrogadas e colocadas em prisão domiciliar e mantidas longe do Santuário Nobre e do resto da Cidade Velha ocupada por dias ou até meses. Em alguns casos, elas são mantidas longe de suas próprias casas.

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Como se tudo isso não bastasse, os colonos israelenses em Jerusalém também atacam as mulheres palestinas; os colonos espancam-nas, amaldiçoam-nas, atiram-lhes pedras, entoam frases racistas, arrancam-lhes os lenços da cabeça, disparam contra elas, perseguem-nas e às vezes arrombam as suas casas e destroem a sua propriedade. Tudo isso acontece à vista dos soldados israelenses, que nada fazem para conter a violência e as ameaças.

Isso sugere que as autoridades israelenses buscam atingir as mulheres de Jerusalém para quebrar a unidade e coesão de suas famílias e minar a capacidade das mulheres de resistir e desafiar a ocupação. Isso permite que Israel continue com suas medidas para judaizar e “israelizar” a cidade, bem como obliterar sua identidade muçulmana e cristã palestina.

Portanto, as mulheres em todo o mundo devem ser solidárias com suas irmãs de Jerusalém, bem como aumentar a conscientização sobre sua causa. Devemos, todas nós, agir em todos os níveis para buscar justiça em seu nome e forçar Israel, que afirma ser um estado democrático, a parar com sua violência e discriminação contra árabes em Jerusalém, especialmente as mulheres palestinas da cidade.

Em 2019, uma iniciativa chamada #WeAreAllMary (Somos toda Maria) foi lançada pela Associação Cultural Internacional de Jerusalém (Okad) na Turquia, de 28 de janeiro até o Dia Internacional da Mulher daquele ano. A iniciativa teve como objetivo lançar luz sobre o sofrimento das mulheres de Jerusalém e as piores formas de opressão e injustiça às quais são submetidas pela ocupação israelense.

Mulher agita uma bandeira palestina durante a manifestação da “Grande Marcha do Retorno” perto da fronteira Israel-Gaza, em Khan Yunis, Gaza em 01 de março de 2019. (Mustafa Hassona/Agência Anadolu)

Como mãe de Jesus, o exemplo de Maria foi escolhido como símbolo do sofrimento e da opressão em Jerusalém, bem como pela sua paciência. Seu nome santificado conecta o Islã e o Cristianismo, já que todas as mulheres em Jerusalém sofrem as consequências da ocupação de Israel, independentemente de sua fé.

Campanhas como essa são lançadas por ativistas em todo o mundo e se destacam na várias mídias sociais, incluindo Twitter, Facebook e Instagram, ao lado de inúmeras atividades e eventos. No entanto, a situação das mulheres de Jerusalém requer um esforço ainda maior, especialmente nos países ocidentais e no mundo desenvolvido, que se gabam de conceder às mulheres todos os seus direitos.

Organizações palestinas oficiais e populares, especialmente no Ocidente, são instadas a cooperar com grupos que apóiam a causa palestina, bem como organizações de mulheres em todos os níveis, a fim de proteger as mulheres palestinas em geral e as mulheres de Jerusalém em particular. Elas, como mulheres em todo o mundo, merecem viver com dignidade e liberdade.

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