Desde que venceu as primárias democratas para prefeito de Nova York, Zohran Kwame Mamdani tem dedicado mais tempo a lidar com a indignação causada por duas palavras que nunca disse do que a delinear sua visão para a cidade. Ironicamente, o exagero de seus rivais — cada um lutando para superar o outro na promessa de lealdade a Israel — pode ter apenas fortalecido seu apoio, expondo até onde e quão baixo os candidatos chegam para bajular os eleitores que defendem “Israel em primeiro lugar”.
Na semana passada, a âncora do programa Meet the Press, da NBC, Kristen Welker, pressionou repetidamente Mamdani a denunciar o slogan “Globalize a Intifada” — uma frase que ele não usou. Em resposta, Mamdani respondeu calmamente: “Essa não é a linguagem que eu uso. A linguagem que eu uso… é uma intenção fundamentada na crença nos direitos humanos universais”. Sua posição matizada e baseada em direitos não era suficiente. Por quê? Porque o compromisso incondicional de Mamdani com os direitos humanos universais inclui os palestinos. E essa inclusão viola uma regra tácita na política americana: não desafiarás a impunidade israelense.
Em vez de se envolver com as posições de Mamdani sobre crime, moradia, transporte ou educação — questões que impactam diretamente os nova-iorquinos — a grande mídia e os políticos tradicionais estão fixados em uma frase com raízes árabes, distorcida a ponto de ser irreconhecível por apologistas israelenses que desconhecem seu significado linguístico ou contexto.
Vamos deixar claro o que “Globalizar a Intifada” realmente significa. Em árabe, intifada significa “sacudir” ou “revolta” — uma resistência popular à opressão e à ocupação militar, não uma guerra religiosa ou ódio étnico. Ativistas usam o slogan para expressar solidariedade global com os palestinos que sofrem com o apartheid israelense, a limpeza étnica e o genocídio em curso. É um apelo por justiça, não por violência — não contra judeus ou qualquer outra pessoa. A menos, é claro, que se acredite que se opor ao genocídio israelense em Gaza seja inerentemente antijudaico.
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A mídia ocidental, administrada por Israel, e os analistas políticos, seja por ignorância ou por má-fé deliberada, deturpam a frase como uma ameaça genocida. Isso não é um mal-entendido. É uma tática de propaganda manipuladora extraída diretamente do manual de Joseph Goebbels: “Se você contar uma mentira grande o suficiente e continuar repetindo-a, as pessoas acabarão acreditando nela.”
A hipocrisia é gritante: Mamdani está sendo perseguido por supostamente não repudiar um slogan usado por outros. A mídia e o establishment político não estavam interessados em clareza ou contexto. Eles buscavam frases de efeito que se encaixassem em uma narrativa fabricada — uma que enquadra qualquer apoio significativo aos direitos humanos palestinos como uma ameaça à ordem política americana controlada pelo AIPAC.
Em vez de se obcecarem com uma frase mal traduzida, por que não perguntar aos oponentes de Mamdani qual é sua posição em relação aos mandados de prisão do Tribunal Penal Internacional para líderes israelenses acusados de crimes de guerra? Ou se eles condenam a invocação, pelo primeiro-ministro israelense, de um mandamento bíblico para “
“ir e ferir Amaleque… matar homem e mulher, criança e criança de peito, boi e ovelha, camelo e jumento” — um chamado que ele fez em referência a Gaza? Ou se eles rejeitam a retórica explicitamente genocida de Bezalel Smotrich, Itamar Ben-Gavr e Yoav Gallant, que expuseram os crimes de guerra de Israel em Gaza.
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A resposta é simples: na mídia e na política dos EUA, as vidas palestinas simplesmente não contam. Qualquer tentativa de humanizá-las — de defender a igualdade de direitos ou de contextualizar sua luta — é difamada como extremismo. A obsessão com as ofensas imaginárias de Mamdani, ignorando candidatos que defendem crimes de guerra reais, revela mais do que dois pesos e duas medidas. Expõe uma podridão mais profunda: racismo e islamofobia disfarçados de preocupação performática com o “povo judeu”.
Mas não se trata de defender os judeus — muitos dos quais, especialmente os eleitores mais jovens, apoiaram Mamdani e rejeitaram o apartheid israelense. Trata-se de se curvar à rígida ortodoxia pró-Israel do AIPAC. Nuances não são toleradas. Obediência é esperada.
Esta controvérsia não se trata de slogans. Trata-se de silenciar aqueles que humanizam palestinos. Quando a classe política pró-genocídio transforma a palavra “intifada” em um apito de cachorro para o antissemitismo, eles não estão simplesmente traduzindo mal — eles estão deslegitimando toda a luta palestina. Incapazes de defender crimes de guerra, eles recorrem à duplicidade orwelliana, reduzindo a história complexa e o sofrimento humano a chavões inflamatórios. Eles usam uma expressão estrangeira como arma para desviar a atenção de uma ocupação brutal, limpeza étnica e genocídio em Gaza.
O que Mamdani está enfrentando não é novidade. Malcolm X nos alertou há muito tempo: “Se vocês não tomarem cuidado, os jornais farão vocês odiarem as pessoas que estão sendo oprimidas e amarem as pessoas que estão oprimindo.” No contexto atual, o lobby pró-genocídio quer que vocês temam as vítimas e glorifiquem os perpetradores.
Não nos deixemos enganar. O verdadeiro escândalo não é que um candidato progressista se recuse a se humilhar diante dos apologistas de Israel. O verdadeiro escândalo é a própria classe política dominante. Os ataques a Mamdani expõem uma perigosa erosão das normas democráticas. Quando candidatos são demonizados por defenderem os direitos humanos, quando slogans são distorcidos em calúnias, quando o presidente insinua que certos políticos eleitos não “pertencem” a este lugar, estamos testemunhando não apenas uma campanha de difamação, mas um impulso autoritário.
Não se trata de uma única frase — trata-se de manipular o público americano e verificar se ele pode exercer seus direitos da Primeira Emenda sem medo, censura ou chantagem política. Mamdani não é a ameaça. O verdadeiro perigo reside naqueles que manipulam a linguagem, transformam a identidade em arma e transformam mentiras em verdade — das distorções sobre o 7 de Outubro aos mitos sionistas centenários — para proteger um Estado estrangeiro de apartheid da responsabilização.
Isto é mais do que um slogan. É sobre justiça universal — e é isso que aterroriza a classe política e aqueles que se dedicam a preservar as fábulas do excepcionalismo israelense.
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