A Tempestade dos Cruzados: Uma História Global das Guerras pelo Oriente Médio

Em 1187, Saladino entrou vitorioso em Jerusalém após tomar a cidade dos cruzados, que a ocupavam desde 1099. Não houve um grande saque da cidade; Saladino aceitou a rendição formal dos cruzados e os ventos geopolíticos do Oriente Médio mudaram. A complexidade dos eventos que levaram às Cruzadas, o que as sustentou e o que as pôs fim é explorada no novo livro de Nicholas Morton, “A Tempestade das Cruzadas: Uma História Global das Guerras pelo Oriente Médio”. Uma obra abrangente que cobre com riqueza de detalhes todas as maneiras pelas quais as Cruzadas alteraram o cenário geopolítico, “A Tempestade das Cruzadas” desvenda a fascinante história que nos apresentou o conflito mais premente da Idade Média.

A história das Cruzadas que opõe cristãos europeus a muçulmanos do Oriente Médio é frequentemente contada, mas a verdadeira história das Cruzadas é mais complexa do que isso. Após conquistarem Jerusalém e territórios ao longo da costa do Levante, os estados cruzados começaram a administrar populações religiosamente diversas. Os governantes francos concederam aos muçulmanos proteções legais que lhes permitiam praticar sua fé livremente, mas o status legal dos muçulmanos era inferior ao dos cristãos, pois não possuíam os mesmos direitos e eram obrigados a pagar um imposto per capita aos francos. Como escreve Morton, “Muitas famílias muçulmanas viveram por gerações em território franco; o relacionamento raramente era fácil e havia pouca proteção contra um senhorio hostil ou o fanatismo violento dos cruzados recém-chegados”. Se você vivesse longe das fronteiras do estado franco, os muçulmanos desfrutavam de longos períodos de paz, e isso pode explicar por que um número significativo de muçulmanos não deixou o território.

Isso não significa que o domínio franco tenha sido totalmente justo, como observou um comentarista hebreu ao relembrar a perseguição e as atrocidades infligidas aos judeus pelos cruzados: “Como é possível que eles estejam governando a Terra [Santa] há tantos anos, vivendo em paz, tranquilidade e felicidade! Sob seus pés, eles oprimem as nações, e os [judeus] puros estão aterrorizados com a estabilidade dos [conquistadores] hostis”. De fato, “A Tempestade das Cruzadas” oferece relatos das cruzadas e da transformação do Oriente Médio a partir de diversas perspectivas e fontes. Isso inclui relatos escritos em grego, hebraico, árabe, persa, latim, armênio, siríaco e francês antigo. O livro captura a complexidade política das guerras e pinta um quadro bastante global que entrelaça a Ásia Central, o Oriente Médio, a África e a Europa.

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Normalmente, a história das Cruzadas começa com o discurso do Papa Urbano II em Clermont, em 1095. Embora esse seja o início formal das guerras, não é aí que a história realmente começa. O problema é que tantos eventos ocorreram no século XI, que deram origem às Cruzadas, que saber por onde começar a narrativa é um desafio. Alguns eventos inicialmente parecem menos óbvios, mas, após reflexão, revelam-se consequentes. Morton inicia a história não na Europa ou no Oriente Médio, mas na Ásia Central. Danqanqan, perto de Merv, no atual Turcomenistão, 55 anos antes do início da Primeira Cruzada. A Cruzada testemunhou uma grande batalha que alterou a política internacional medieval. Uma dinastia persa-islâmica de origem turca, cujos territórios se estendiam do Mar Cáspio, Pérsia e Índia, os Gaznévidas, foram repentinamente confrontados por um grande grupo de guerreiros turcomanos.

Em 1040, o governante Gaznévida liderou um exército para tentar esmagar os guerreiros turcomanos, mas estes os derrotaram e, pouco depois, tomaram o império. Os turcomanos avançaram até conquistarem a Anatólia e ficaram conhecidos como Seljúcidas, que fundaram seu próprio império. Em 1073, os Seljúcidas tomaram Jerusalém e, embora não fossem particularmente opressivos com a população local, uma revolta contra eles em 1077 foi reprimida com violência, resultando em milhares de mortos. Os cristãos sofreram muito com isso, e as exigências dos Seljúcidas de que os peregrinos cristãos pagassem pesados ​​pedágios os enfureceram ainda mais. Os relatos de seu sofrimento, bem como a expansão dos Seljúcidas na Anatólia, serviram de catalisador para o Papa. declarar uma cruzada. As divisões internas na Europa também contribuíram para a decisão, mas, como Morton aponta, as Cruzadas eram compostas por uma variedade de impérios, povos e histórias diferentes: “O resultado foi uma cacofonia confusa de agendas concorrentes, com cada sociedade tentando prosperar, ou pelo menos sobreviver, em meio à incessante agitação de invasões e guerras.”

A Tempestade das Cruzadas oferece uma visão panorâmica da política obscura, da natureza implacável das alianças, das mudanças constantes de interesses e das conspirações pelo poder dentro dos estados, bem como contra os estados inimigos. As Cruzadas desafiam a simplicidade; a complexidade dos personagens e das alianças torna a narrativa das guerras envolvente e factual uma tarefa árdua. Morton consegue ambas as coisas, produzindo um livro cativante, cheio de nuances, detalhado e de fácil leitura. “A Tempestade das Cruzadas” é uma introdução essencial às Cruzadas para o leitor casual, que o deixa com uma compreensão mais profunda e um desejo de saber mais.

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