Dois anos após 7 de outubro: A resistência de Gaza perdura, mas os líderes mundiais ainda desviam o olhar

Dois anos após 7 de outubro de 2023, Gaza continua sendo a ferida mais aberta da região e o teste mais claro para saber se o direito internacional ainda restringe o poder quando civis estão na linha de fogo. A frente de batalha não se limita mais a uma pequena faixa costeira. Ela atravessa portos e parlamentos, tribunais e campi, e as próprias Nações Unidas, onde a lacuna entre declarações ambiciosas e ações deixou famílias à mercê da fome, do frio e do medo.

A diplomacia do cessar-fogo é retomada no Egito. A agenda é familiar: o fim dos bombardeios, trocas de reféns e prisioneiros, retiradas em fases e acesso real à ajuda. Os negociadores dizem sentir o ímpeto. Pais em Khan Younis e Deir Al-Balah acreditarão quando a água voltar a correr das torneiras, quando as padarias reabrirem, quando uma criança puder dormir dentro de casa sem contar os segundos entre os ataques. Famílias reféns em Israel mantêm vigília com listas coladas em geladeiras e telefones nunca no silencioso. Cada rodada de conversas começa e termina com pessoas que precisam de certezas, não de slogans.

Em Gaza, a linguagem do “risco de fome” deu lugar à clareza sombria da fome confirmada. Agências humanitárias estabelecem a aritmética: sem acesso seguro e sustentado, as calorias não chegam às bocas, e as clínicas não conseguem estabilizar crianças cujos corpos se voltaram para salvar apenas o necessário. Enfermeiras mantêm gráficos de desnutrição à mão porque a energia elétrica falha; mães dividem o pão em três partes cuidadosamente. Uma breve “pausa” não pode compensar a física da fome.

A guerra tem um calendário, assim como um mapa. Ao longo desses vinte e quatro meses, arranjos temporários ruíram porque os fins nunca convergiram. Israel buscou objetivos militares maximalistas sem um caminho confiável para um Estado palestino soberano com Jerusalém como capital. O Hamas condicionou a calma e as liberações de longo prazo a medidas rejeitadas por Israel. Os mediadores dividiram as propostas em fases, o que tornou cada etapa um novo precipício, e as violações ficaram impunes. Quando os líderes sabem que as consequências são improváveis, a contenção se torna opcional.

Além do campo de batalha, uma história diferente se desenrolou. O mundo não se calou; as pessoas se recusaram a fazê-lo. De Roma e Londres a Barcelona e Lisboa, as ruas se encheram semana após semana de famílias, sindicalistas e estudantes que carregavam fotos de entes queridos em Rafah e listas de medicamentos para enviar caso as travessias fossem reabertas. No mar e em estradas desertas, os comboios e flotilhas da Sumud Global tentaram romper um bloqueio que muitos governos normalizaram. Pode-se debater a sabedoria das táticas no mar, mas não a mensagem: pessoas comuns tentaram o que as instituições não tentaram. É assim que a sumud — firmeza — se apresenta em 2025.

Enquanto isso, dentro da ONU, a dissonância se tornou mais forte. Os Estados-membros expandiram a participação da Palestina e apoiaram um caminho para a criação de um Estado por maioria esmagadora na Assembleia Geral. Mesmo assim, o Conselho de Segurança não conseguiu proteger os civis. Até mesmo o espetáculo ridículo de microfones sendo cortados enquanto líderes defendiam os direitos palestinos alimentava a sensação de que o sistema não consegue cumprir sua promessa mais básica. Quando as câmeras retornam aos escombros, ninguém na fila do pão pergunta qual foi a contagem de votos em Nova York. Perguntam se a ajuda será transferida hoje.

O histórico de Washington não condiz com sua linguagem. Desde o final de 2023, os Estados Unidos têm adiantado grandes pacotes de ajuda e transferências de armas para Israel, mesmo com os alarmes humanitários soando vermelhos. Os Estados Unidos têm a influência necessária para tornar a lei significativa; raramente a usaram. Condicionalidade não é abandono. É a diferença entre apoiar um parceiro e subsidiar a impunidade.

Histórias humanas transcendem abstrações. Uma professora em Deir Al-Balah diz que seus alunos medem o tempo por quantas vezes se mudaram. Uma enfermeira perto de Al-Shifa mantém uma lista manuscrita de tipos sanguíneos colada dentro de um armário de metal porque o sistema está fora do ar há meses. Um pai atualiza um chat com nomes e números ao amanhecer para ver quem atendeu à noite. Suas vidas não anulam a agonia das famílias israelenses que suportaram assassinatos, sequestros e a longa incerteza do cativeiro. O luto não é um livro de soma zero; a lei não reconhece vítimas favorecidas.

Então, o que seria necessário para pôr fim a uma guerra que devora cada “pausa”? Um plano que priorize os direitos começa por nomear os fins, não apenas os meios, e por alinhar a coragem pública com as políticas oficiais.

Primeiro, uma posição árabe-islâmica unida com um único texto e relógio. A Liga Árabe e a Organização para a Cooperação Islâmica devem firmar uma posição conjunta que vincule o cessar-fogo em Gaza a um caminho temporal para a restauração dos direitos palestinos sob o direito internacional, incluindo a condição de Estado e o Direito de Retorno, com Jerusalém como capital. A fragmentação permitiu que as partes jogassem capitais umas contra as outras. Um documento, um calendário, um conjunto de consequências para o deslizamento.

Segundo, pressão econômica direcionada que se traduza em lei. Os Estados devem sancionar o empreendimento de assentamentos ilegais e os indivíduos credivelmente implicados em violações graves, e pressionar por um embargo de armas imposto pela ONU a qualquer parte que viole o direito internacional humanitário. No nível cívico, boicotes coordenados de consumidores contra empresas cúmplices da ocupação aumentam os custos sem punir israelenses ou palestinos comuns.

Terceiro, assistência ocidental condicionada. Os Estados Unidos e seus aliados europeus devem vincular a ajuda militar ao cumprimento verificado das leis de guerra e a medidas concretas que reabram o espaço político, incluindo a proteção de jornalistas e trabalhadores humanitários. Sem condições, a influência é teatro. Com eles, torna-se política.

Quarto, pressão popular que transforme marchas em medidas. Sindicatos, universidades e câmaras municipais podem adotar regras de aquisição e investimento alinhadas ao direito internacional, construir corredores humanitários municipais e tornar a solidariedade mais do que um ritual de fim de semana. O poder das ruas deve ser incorporado aos orçamentos e estatutos.

Quinto, um cessar-fogo monitorado com métricas civis. A verificação deve ser independente e pública desde o primeiro dia. Meça o sucesso em calorias por pessoa, litros de água limpa e leitos hospitalares em funcionamento por distrito, não em contagens de caminhões. As vias de ajuda – múltiplas travessias terrestres e uma rota costeira protegida – devem ser isoladas de negociações políticas.

Sexto, libertações sequenciais e governança inclusiva. Liberte primeiro os reféns civis e os prisioneiros mais vulneráveis, com clareza sobre a devolução dos restos mortais, e depois passe para uma administração palestina de transição de tecnocratas e figuras da sociedade civil, com eleições quando as condições permitirem. Um acordo que finge que o Hamas nunca existiu não se manterá; um acordo que deixa os palestinos sem um centro representativo também não.

A linguagem importa tanto quanto a logística. Ao longo desses dois anos, um vocabulário silenciou a violência: “danos colaterais”, “ataque cirúrgico”, “escudos humanos”. Cada frase transformou pessoas com nomes, lares e esperanças em problemas a serem administrados. O jornalismo baseado em direitos deve resistir a esse apagamento. Deve abranger, ao mesmo tempo, a angústia das famílias israelenses reféns e o sofrimento em massa dos palestinos, cujo terror diário permanece menos visível para o público global. Se as autoridades ouvissem por mais tempo a gramática cotidiana da vida em Gaza — as listas de remédios que as mães recitam, o debate sobre se devem fazer fila para comprar pão ou buscar água, o silêncio pesado após um ataque — a política seria diferente.

Gaza não pode ser administrada para o silêncio. Ela deve ser reparada, e seu povo deve ser restituído ao centro de qualquer assentamento. Um cessar-fogo digno desse nome não trocará seus direitos pela garantia de outra pessoa. Insistirá que a igualdade não é um luxo do pós-guerra, mas a condição para a paz — tanto para palestinos quanto para israelenses. Dois anos após o 7 de outubro, a resistência em Gaza perdura; são os líderes que ainda desviam o olhar. As ruas, não.

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