Respiração Cósmica: chamados à oração de todo o mundo respondem ao avanço da islamofobia em Londres

2 horas ago

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Instalação sonora “Cosmic Breath”, com alto-falantes do artista Joe Namy que reproduzem gravações do chamado islâmico à oração de diferentes partes do mundo, no espaço Musalla, do Ibraaz, em 17 de outubro de 2026, em Londres, Reino Unido. [Raşid Necati Aslım – Anadolu Agency]

A poucos passos do movimento incessante da Oxford Street, um novo refúgio sonoro surgiu no centro de Londres. Joe Namy, artista e compositor libanês nascido nos Estados Unidos, cuja prática abrange o som, sua história e seu impacto físico no ambiente construído, levou à capital britânica sua instalação sonora multicanal Cosmic Breath, informou a Anadolu.

A obra foi reformulada para o Musalla, espaço do Ibraaz dedicado à prática espiritual tanto como experiência vivida quanto como expressão criativa.

Composta por gravações do adhan, o chamado islâmico à oração, a instalação reúne chamados históricos e contemporâneos de diferentes regiões, reproduzidos por alto-falantes em formato de corneta, semelhantes aos instalados nos minaretes das mesquitas.

Reproduzido simultaneamente, cada alto-falante emite suavemente uma gravação diferente do adhan, convidando o público a se aproximar e escutar atentamente. Nos horários das orações, o volume aumenta, tornando os chamados claramente audíveis por todo o espaço e criando uma congregação de vozes que convocam à oração.

“Tenho interesse em experiências sonoras coletivas”

A obra integra a investigação mais ampla de Namy sobre sistemas de som, comunidade e espiritualidade.

Encomendada originalmente em 2023 para a Bienal de Artes Islâmicas de Jidá, por sua diretora artística e arquiteta, Sumayya Vally, a instalação explora experiências auditivas coletivas e referências sonoras presentes nos espaços públicos.

“Muitos dos meus trabalhos abordam a política do som e também sua espiritualidade, a maneira como ele nos afeta de diferentes formas”, explica Namy. “Por isso, tenho interesse nas culturas dos sistemas de som e nas experiências sonoras coletivas, bem como na maneira como elas impactam nossas vidas.”

Desenvolvida em estreita colaboração com Vally, responsável pela cenografia espacial da instalação, a obra nasceu de uma reflexão poética sobre o tempo e a geografia.

Namy foi tocado pela ideia de que “a qualquer momento na Terra, há um adhan acontecendo em algum lugar deste planeta, o que considero um gesto realmente poderoso e belo”.

Ao abordar o adhan sob uma perspectiva sociológica, Namy examina como uma antiga tradição oral se transformou com o avanço da tecnologia moderna, da amplificação sonora e das gravações.

A transferência da obra da Arábia Saudita para Londres transforma profundamente seu significado, sobretudo diante do atual ambiente social no Reino Unido.

De Jidá a Londres: uma paisagem sonora política diferente

“Exibi-la pela primeira vez em Jidá foi uma experiência muito diferente de apresentá-la aqui em Londres, o que […] situa a obra de maneira muito diferente daquela em que estava inserida lá”, ressaltou Namy.

Ele apontou diretamente para o aumento da hostilidade no atual cenário político: “Especialmente agora, no atual clima político aqui em Londres […] há uma islamofobia, xenofobia e um preconceito mais intensos […] todas essas coisas que temos vivenciado e que vêm aumentando”.

Para Namy, instalar a obra no coração de Londres funciona como um refúgio e um contraponto a essa hostilidade.

“Sinto que é um gesto mais poderoso poder apresentá-la aqui, no centro de Londres, sabe, logo ao lado da Oxford Street, e oferecer um espaço onde as pessoas possam vir e relaxar”, afirmou.

Ele observa como é raro encontrar espaços de arte contemporânea que abordem a fé de maneira tão aberta: “Acho que o que realmente aprecio é o fato de a obra refletir sobre a espiritualidade em relação à arte, algo que nem sempre temos a oportunidade de explorar, além de oferecer uma espécie de terceiro espaço para que as pessoas possam aprofundar essa experiência”.

Uma memória de Londres nascida durante o confinamento

Para conectar a exposição ao ambiente em que está instalada, esta versão apresentada no Ibraaz inclui uma gravação local. “Esta gravação é de Londres”, observa Namy.

“Na verdade, era importante incluir também algo local. Esta foi uma das primeiras gravações de um adhan público em Londres, realizada em Walthamstow durante a COVID. Mais uma vez, era um período em que todos estavam mantendo o distanciamento social, e essa foi uma maneira de a comunidade, embora fisicamente distante, sentir-se mais próxima. Por isso, era importante incorporar um elemento local à instalação, para criar uma conexão mais próxima com o lugar onde estamos aqui em Londres.”

A gravação registra o chamado histórico realizado pela Associação Islâmica de Waltham Forest em 2020, oferecendo uma expressão sonora de uma experiência compartilhada em um período no qual os encontros presenciais eram impossíveis.

Chamados de Meca a Singapura, de Tbilisi a Cartum

As gravações de Cosmic Breath abrangem mais de um século e atravessam vastos territórios físicos e acústicos, revelando como cada chamado possui características próprias, moldadas pelas tradições locais, pelos ambientes acústicos e pelas histórias regionais.

“As seleções incluídas nesta instalação representam, cada uma, algum aspecto específico ou característica única do adhan”, afirma Namy. “Parte da proposta é pensar em espaços onde normalmente não encontraríamos o adhan, bem como em lugares nos quais as gravações desse chamado também têm importância histórica.”

Entre os destaques do arquivo está aquela considerada a primeira gravação do adhan na Mesquita Sagrada de Meca, datada do final do século XIX. “Acredito que esta seja a primeira gravação já feita do adhan em Meca, no final dos anos 1800. É possível perceber a textura da gravação. Não é uma gravação muito boa, mas é interessante ouvi-la no contexto de todas as outras”, comenta Namy.

Na Ásia, a obra reúne registros históricos e referências geográficas importantes.

“Das Filipinas, temos uma gravação de arquivo dos anos 1950. Foi uma das primeiras gravações do adhan nas Filipinas”, destaca Namy.

A seleção também inclui gravações históricas e contemporâneas da Mesquita de Al-Aqsa, em Jerusalém, e da Mesquita do Sultão, em Singapura, considerada a primeira mesquita a adotar alto-falantes na década de 1930.

“Esta gravação é de Singapura e foi feita na primeira mesquita que realmente utilizou alto-falantes para amplificar o chamado à oração. A mesquita ainda existe, e isso era importante”, acrescenta.

Outras gravações de campo apresentam contrastes marcantes de estilo e ambiente, desde as formas mais ornamentadas até as mais simples.

“Esta é de Tbilisi, na Geórgia, e provavelmente é a mais floreada de todas. É possível ouvir claramente a improvisação, os ornamentos e a maneira como a voz se prolonga durante a recitação”, afirma Namy.

Em contraste, “uma das gravações vem de um campo de refugiados saaraui na Argélia e é uma das poucas que não foram gravadas com amplificação”, explica Namy. “É alguém que recita à moda antiga, sem alto-falantes ou qualquer outro equipamento, usando apenas a própria voz.”

A instalação registra tanto atos de fé profundamente íntimos quanto tradições coloquiais distintas.

“Acho que esta gravação é do Japão”, conta Namy. Segundo ele, assim como outra gravação mencionada anteriormente, trata-se de “alguém recitando para si mesmo, na floresta, basicamente. Achei esse gesto muito bonito. É uma gravação muito pessoal, uma espécie de reflexão íntima”.

Um chamado à oração de Cartum destaca a identidade regional: “Esta é de Cartum, gravada no Sudão. Mais uma vez, é possível ouvir as diferenças coloquiais e a maneira como o adhan é recitado. A recitação é muito diferente, tem um estilo bastante sudanês, do qual gosto muito”.

Nem todos os lugares puderam ser registrados em áudio.

Namy recorda uma tentativa de gravar a primeira mesquita construída na América do Sul, localizada no Brasil. Como o edifício é reservado para ocasiões especiais, “não se ouve o adhan ali. Então, gravamos apenas o espaço vazio daquele recinto, para preservar esse tipo de gesto”. No entanto, essa gravação acabou não sendo divulgada, assim como outras gravações de campo feitas à beira-mar no Egito.

Da África do Sul: um protesto dá origem a Cosmic Breath

A ideia inicial de Cosmic Breath remonta a um momento decisivo de resistência cívica na África do Sul. Durante os confinamentos da COVID-19, em 2020, o aumento das tensões sociais, da islamofobia e da xenofobia em Durban levou à proibição local da transmissão pública do adhan.

Em resposta, surgiu um ato de solidariedade inter-religiosa. “Na verdade, esse protesto foi organizado por um integrante da comunidade hindu. Ele não era muçulmano, mas organizou a manifestação em solidariedade à comunidade muçulmana de lá”, recorda Namy.

Sumayya Vally compartilhou com ele o registro do evento, despertando a ideia que daria origem ao projeto mais amplo.

Impedidos de se reunir devido às regras de distanciamento social, os moradores encontraram uma alternativa: “Como protestar em um momento em que não é possível se reunir? Então, pediram a todos que levassem seus carros e organizaram um enorme desfile. Todos sintonizaram os aparelhos de som dos veículos em um dos canais que transmitiam o adhan”.

A paisagem sonora criada por centenas de alto-falantes de carros reverberando pelas ruas de Durban serviu de base para todo o projeto. “Esta também é a gravação daquela experiência”, comenta Namy.

“E foram essas as primeiras gravações que realmente me fizeram pensar na obra […] e reunir todos esses elementos.”

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