O espectro da guerra reaparece sempre que a questão de levar ajuda humanitária à Faixa de Gaza e os esforços para resgatar seu povo da política de fome rigorosamente aplicada por Israel e pelos Estados Unidos ganham força. Foram os EUA, em particular, que trouxeram o mundo distópico da ficção científica, da literatura política e do cinema pós-apocalíptico para o reino da realidade — tentando aplicá-lo em Gaza por meio de uma entidade chamada Instituição “Humanitária de Gaza”. Este é um protótipo inicial do que a mente criminosa americano-israelense imaginou como “bolhas humanitárias” — um conceito que surgiu pela primeira vez em reportagens da mídia em outubro passado.
Após a proibição da UNRWA por Israel — uma medida sem precedentes pela qual um Estado-membro da ONU proibiu uma das agências da organização —, começaram a tomar forma planos para a construção de cercas muradas, seladas por enormes portões, em áreas selecionadas da Faixa de Gaza. Essas zonas dividiriam e confinariam os moradores com base em afiliações políticas e conexões familiares, com acesso controlado por ferramentas biométricas, como impressões digitais e escaneamentos de retina. As áreas seriam guardadas por forças treinadas, equipadas com armas letais e supervisionadas por empresas de segurança privadas. Nesse sistema, o acesso a uma refeição dependeria do alinhamento político. Além dessas bolhas, haveria um deserto desolado — uma extensão de miséria onde “animais humanos” famintos tropeçam na fome, oferecendo condições perfeitas para caça e caça de atiradores.
Alguns árabes invocam a ameaça de guerra sempre que são solicitados a fazer algo para apoiar os palestinos. Ao alegar que alimentar os famintos desencadearia uma guerra contra seus países, eles não estão destacando a extensão da criminalidade americano-israelense ao usar a fome como arma para genocídio. Em vez disso, eles estão oferecendo uma desculpa para sua própria incapacidade — ou sua falta de vontade — de prestar socorro.
A ideia não foi concretizada em sua forma criminosa completa, o que, na época, parecia refletir uma imaginação genocida branca tentando capitalizar a tragédia de Gaza — usando-a como campo de testes para sociedades de engenharia por meio de contrFpole biométrico ou vigilância eletrônica. Ainda assim, foi promovida pelos Estados Unidos de uma forma que refletia a mesma lógica elitista — nada menos que um senso nazista de superioridade e domínio sobre os seres humanos — por meio da chamada instituição “Gaza Humanitária”. A ideia continua a existir no imaginário israelense, nos debates de seus proponentes e em seus documentos, sob rótulos como “cidades humanitárias” e “corredores humanitários”. Esses são conceitos que os Estados Unidos, em última análise, acolhem — não apenas porque sentem uma estranha e patológica necessidade emocional de ver Israel dominante e bem-sucedido, a ponto de lhe atribuir suas próprias realizações — mas também porque os EUA são constantemente atraídos para novos espaços onde podem testar tudo: de armas a ideias científicas especulativas, passando pelo desenvolvimento de ferramentas para disciplinar e controlar seres humanos.
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De qualquer forma, e deixando de lado as políticas calculadas de fome patrocinadas pelos Estados Unidos para garantir a continuidade do genocídio (e é preciso dizer aqui que o píer flutuante, o lançamento aéreo de ajuda humanitária e a entrega mínima e esporádica de assistência se enquadram em estratégias concebidas para garantir e encobrir o genocídio) — uma ideia desse tipo é, em sua essência, fundamentalmente hostil ao que significa ser humano. Ou seja, ao que define a humanidade: dignidade, livre-arbítrio e o princípio de que as pessoas devem ser tratadas como iguais. Não é surpresa, portanto, que Israel o rotule de “humanitário” — assim como chama seu exército de “Forças de Defesa” e assim como os Estados Unidos afirmam que suas guerras, que reduzem a dignidade humana a pó, são, na verdade, travadas em nome da libertação humana. (Será que essa afirmação americana difere da insistência de Israel de que seu exército é o mais moral do mundo?) E assim como os EUA tentam se convencer, quando questionados “Por que eles nos odeiam?”, com a resposta: “Por causa da nossa democracia, da nossa liberdade e do nosso modo de vida!”
Esse mal se torna ainda mais claro quando alguns árabes falam do perigo da guerra sempre que são solicitados a fazer algo para ajudar os palestinos. Ao alegar que alimentar os famintos desencadearia uma guerra contra países, eles não estão destacando a extensão da criminalidade americano-israelense ao usar a fome como arma para genocídio. Em vez disso, estão oferecendo uma desculpa para sua própria incapacidade — ou sua falta de vontade — de fornecer alívio aos palestinos que estão sendo submetidos à fome sistemática.
Houve um tempo em que as conversas se centravam na inevitável libertação árabe da Palestina. Então, a esperança se voltou para a ideia de que eles poderiam apoiar a luta palestina. Mais tarde, isso se transformou na esperança de que eles pelo menos ofereceriam apoio político e assistência econômica. Nada disso permanece até hoje — apesar das alegações frágeis de que o propósito da normalização com Israel sob o que eles chamam de “Acordos de Abraão” é apoiar os palestinos. (Isso, é claro, é uma piada grosseira e ofensiva — nada mais do que um teatro degradado.) Agora, após 22 meses de genocídio, ninguém lhes pede que parem a guerra — apenas que deixem entrar comida. Mas a comida, nos dizem, tem o preço da guerra. E os árabes não vão à guerra.
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Por mais tirânico que Israel seja, acabar com a fome ainda é possível por meio da ação árabe. No mínimo, há espaço para demonstrar determinação e tomar medidas mais sérias e eficazes para desafiar o bloqueio — e, antes disso, para deter o genocídio. No entanto, os governos árabes não fazem nada disso. Não apenas porque seus interesses estão alinhados com os de Israel em esmagar a resistência em Gaza, mas também porque o próprio pensamento árabe permanece acorrentado à coleira israelense.
E se um palestino grita “Ajudem-nos!” — implorando por comida — ele deve primeiro ser insultado e amaldiçoado, com clichês árabes reciclados lançados contra ele, como se tornou comum nos últimos anos, como acusá-lo de exagero. De qualquer forma, o simples fato de um árabe imaginar que alimentar outro árabe — seu vizinho — que está sendo submetido a genocídio e fome exigiria ir à guerra é prova da total perda de valor da presença árabe nesta região. Trata-se de Estados importantes, obcecados em produzir narrativas grandiosas sobre sua própria grandeza, mas completamente desprovidos de influência, papel ou impacto — apesar de décadas de paz com Israel e do serviço aos interesses americanos. E aqueles que não se comunicam abertamente com Israel, como se sabe, o fazem em segredo.
O que estamos dizendo é que Israel não está apenas exterminando fisicamente os palestinos — também está apagando a presença árabe em termos de propósito. E isso não interessa à atual ordem política árabe, porque é um sistema que não pensa em termos de significado ou propósito, muito menos atribui-lhes qualquer peso. Ainda assim, o fato permanece: ninguém está pedindo aos árabes que lutem, não apenas porque seus exércitos são incapazes de derrotar Israel e nunca foram construídos para esse propósito (o que levanta mais uma vez a questão de significado e propósito: o que esses Estados têm feito ao longo das décadas desde a independência?), mas também porque seus povos não desejam tal guerra, cujo custo é bem conhecido. Desde 1967, a ideia de derrota domina a consciência árabe. As sociedades árabes não estão preparadas nem equipadas para aceitar a guerra ou se adaptar a ela. E a chamada Primavera Árabe e suas consequências provaram que o problema não reside apenas em regimes e governos.
E, no entanto, na verdade — não importa quão tirânico Israel seja — acabar com a fome ainda é possível por meio da ação árabe. No mínimo, há espaço para demonstrar determinação e tomar medidas mais sérias e eficazes para desafiar o bloqueio — e, antes disso, para impedir o genocídio. No entanto, os governos árabes não fazem nada disso. Não apenas porque seus interesses estão alinhados com os de Israel em esmagar a resistência em Gaza, mas também porque o próprio pensamento árabe permanece acorrentado à coleira israelense. Se Israel busca controlar os palestinos de Gaza por meio de vigilância biométrica, controla os governos árabes por meio de sugestão e hipnose política.
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Publicado originalmente em árabe no Palinfo, em 30 de julho de 2025
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