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Cidadãos israelenses racistas refletem seu novo governo

Uma vista da Mesquita Al-Bir Wal-Ihsan danificada por colonos judeus e um muro com slogans racistas são vistos no distrito de Al-Bireh de Ramallah, Cisjordânia, em 27 de julho de 2020. [İssam Rimawi/Agência Anadolu]

Na terça-feira, uma mãe judia deu à luz no Israel HaEmek Medical Center, na cidade de Afula, no distrito norte de Israel. A judia se viu deitada em um quarto ao lado de uma mãe árabe que deu à luz no mesmo hospital. A judia ficou furiosa e pediu aos funcionários do hospital que retirassem a árabe do quarto.

O pedido foi rejeitado pela administração do hospital, onde árabes e judeus trabalham juntos. No entanto, o péssimo comportamento decorrente de uma política que visa fomentar o racismo sistemático chocou a árabe e seu marido.

“Neste momento, no HaEmek Medical Center, onde minha esposa acabou de dar à luz, sua colega de quarto se recusa a ficar no mesmo quarto com ela porque ela é árabe”, escreveu Wasim Rock, marido da mulher árabe, no Twitter.

Devido à tensão, Rock mudou-se voluntariamente para outro quarto, pois a judia israelense disse que não se sentia segura, “mas ela não tem o direito de solicitar que outras pessoas saiam do quarto em um hospital”, acrescentou.

O Dr. Rock disse ao Canal 13 da TV israelense: “Somos todos cidadãos do mesmo país. Precisamos viver juntos em paz porque não temos nenhum outro país ou lugar para morar.”

Este incidente ecoa um evento semelhante em 2016, quando a esposa do ministro das Finanças de Israel, Bezalel Smotrich, solicitou que uma mulher árabe fosse retirada de seu quarto após dar à luz um bebê em um hospital israelense.

“Como uma mulher que mora aqui, em Samaria [a Cisjordânia ocupada], eu vivo a guerra entre nós e os árabes diariamente. E por isso, sim, eu me sinto desconfortável em dividir o quarto com uma mulher árabe. No que me diz respeito, somos inimigas”, disse a esposa de Smotrich.

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O extremista de extrema direita Smotrich, membro do Knesset pelo Partido do Lar Judaico, defendeu as opiniões de sua esposa. “É natural que minha esposa não queira se deitar ao lado de alguém que acabou de dar à luz um bebê que pode matá-lo em mais 20 anos”, disse ele.

Mas o racismo da esposa de Smotrich foi além, ela disse à TV israelense: “Eu distingo entre judeus – descendentes de europeus, descendentes de marroquinos, descendentes de iemenitas – e árabes. Os primeiros são meu povo; os segundos são meus inimigos.”

O Mossawa Center, um grupo de direitos que trabalha para alcançar os direitos dos árabes e palestinos israelenses, culpou Smotrich pelo que aconteceu com a esposa de Rock, citando comentários que ele fez em 2016. “Racista” Smotrich e sua esposa “podem se sentir orgulhosos do clima racista que eles criaram”, disse o grupo de direitos.

A atmosfera de racismo promovida por Smotrich não decorre do incidente com sua esposa na maternidade, mas em todos os cantos do espectro político e social. Em 2015, Smotrich declarou em uma reunião do Knesset que os desenvolvedores em Israel não deveriam ter que vender casas para árabes.

“Qualquer pessoa que queira proteger o povo judeu e se oponha aos casamentos mistos não é racista. Quem quer que os judeus vivam uma vida judaica sem não-judeus não é racista”, disse Smotrich. Ele acrescentou: “Acredito nas palavras de Deus. Prefiro que os judeus ganhem a vida e não vendam uma casa para os árabes.”

Autoridades de ocupação israelense permitem que colonos ilegais realizem ataques armados contra palestinos e suas propriedades na Cisjordânia ocupada e Jerusalém Oriental sem dissuasão – Charge  [Sabaaneh/Monitor do Oriente Médio]

Em março de 2017, ele disse que havia apenas três opções para lidar com uma criança palestina atirando pedras nas forças de ocupação israelenses. “Ou eu atiro nela, ou a prendo ou a expulso”, disse ele.

Naquele ano, ele publicou um ensaio chamado “Plano Decisivo de Israel”, no qual dizia que: “terminar o conflito [entre israelenses e palestinos] significa criar e consolidar a consciência – prática e politicamente – de que só há espaço para uma expressão da autodeterminação  a oeste do rio Jordão: a da nação judaica. Portanto, aqueles que desejam renunciar às suas aspirações nacionais podem ficar aqui e viver como indivíduos no Estado judeu.”

Os palestinos que não estão dispostos a abrir mão de suas ambições nacionais, escreveu ele, “receberão ajuda para emigrar” ou serão caracterizados como “terroristas” e “serão tratados pelas forças de segurança com mão forte”.

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Dois anos atrás, ele se dirigiu aos legisladores árabes no Knesset israelense dizendo: “Vocês estão aqui por engano. É um erro que [o fundador de Israel, David] Ben-Gurion não tenha terminado o trabalho e não os expulsou em 1948.”

Juntamente com seu racismo e defendendo a anexação dos territórios palestinos, Smotrich rejeita chamar o assassinato de famílias palestinas ou a queima de crianças e mulheres palestinas de atos de terrorismo.

Referindo-se ao incêndio criminoso de um colono que matou uma família palestina, deixando apenas seu filho de quatro anos órfão e com cicatrizes graves, Smotrich disse: “O assassinato na Duma, com toda a sua gravidade, não é um incidente de terrorismo. Ponto final. Quem quer que seja que chame de terrorismo está se desviando da verdade, causando danos mortais e injustificados aos direitos humanos e civis”.

A questão mais problemática hoje é que Smotrich não é o único racista entre os políticos israelenses; Israel é atormentado por racistas da extrema-direita à extrema-esquerda. Esse racismo passa dos políticos para o público complicando o conflito israelo-palestino.

O mais novo governo de Israel está repleto de ministros que, como Smotrich, são racistas contra os árabes e outras minorias na sociedade. Alguns declaram abertamente que se consideram “fascistas”.

Enquanto os líderes de Israel alimentarem tal ódio, o fim das agressões israelenses – tanto por autoridades quanto por civis – não estará no horizonte.

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As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Monitor.

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